1.小寒有什么禁忌
2.俗话说人怕腊月生，又怕腊月死，难道腊月出生不好？
3.腊月为什么有不能搬家之说
4.东北腊月下雨正常吗
5.老祖宗总说“男怕八月，女怕腊月”，并非是迷信，这是怎么回事？
6.俗语“男怕八月，女怕腊月“是什么意思？
7.中国24节气是什么？
8.谁知道(农历)节气与气象农谚？
小寒有什么禁忌
小寒由来
小寒是二十四节气中的第二十三个节气，是干支历子月的结束以及丑月的起始，时间是在公历1月5-7日之间，太阳位于黄经285°。对于中国而言，这时正值“三九”前后，小寒标志着开始进入一年中最寒冷的日子。《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云，月半则大矣。”
每年1月5日或6日太阳到达黄经285°时为小寒（slight cold），它与大寒、小暑、大暑及处暑一样，都是表示气温冷暖变化的节气。《月令七十二候集解》：“十二月节，月初寒尚小，故云。月半则大矣。”小寒的意思是天气已经很冷，中国大部分地区小寒和大寒期间一般都是最冷的时期，“小寒”一过，就进入“出门冰上走”的三九天了。
中国古代将小寒分为三候：“一候雁北乡，二候鹊始巢，三候雉始鸲”，古人认为候鸟中大雁是顺阴阳而迁移，此时阳气已动，所以大雁开始向北迁移；此时北方到处可见到喜鹊，并且感觉到阳气而开始筑巢；第三候“雉鸲”的“鸲”为鸣叫的意思，雉在接近四九时会感阳气的生长而鸣叫。
相关典故
节气物候
雁北乡：乡，向导之义，二阳之候，雁将避热而回，今则乡北飞之，至立春后皆归矣，禽鸟得气之先故也。
鹊始巢：鹊，喜鹊也；巢之门，每向太岁，冬至天元之始至，后二阳已得来年之节气，鹊遂可为巢，知所向也。
雉始雊：雉，文明之禽，阳鸟也；雊，雌雄之同鸣也，感于阳而后有声。
南京：吃菜饭
古时，南京人对小寒颇重视，但随着时代变迁，现已渐渐淡化，如今人们只能从生活中寻找出点点痕迹。
到了小寒，老南京一般会煮菜饭吃，菜饭的内容并不相同，有用矮脚黄青菜与咸肉片、香肠片或是板鸭丁，再剁上一些生姜粒与糯米一起煮的，十分香鲜可口。其中矮脚黄、香肠、板鸭都是南京的著名特产，可谓是真正的“南京菜饭”，甚至可与腊八粥相媲美。
到了小寒时节，也是老中医和中药房最忙的时候，一般入冬时熬制的膏方都吃得差不多了。到了此时，有的人家会再熬制一点，吃到春节前后。
居民日常饮食也偏重于暖性食物，如羊肉、狗肉，其中又以羊肉汤最为常见，有的餐馆还推出当归生姜羊肉汤，近年来，一些传统的冬令羊肉菜肴重现餐桌，再现了南京寒冬食俗。
俗话说，“小寒大寒，冷成冰团”。南京人在小寒季节里有一套地域特色的体育锻炼方式，如跳绳、踢毽子、滚铁环，挤油渣渣（靠着墙壁相互挤）、斗鸡（盘起一脚，一脚独立，相互对斗）等。如果遇到下雪，则更是欢呼雀跃，打雪仗、堆雪人，很快就会全身暖和，血脉通畅。
广东：吃糯米饭
广州传统，小寒早上吃糯米饭，为避免太糯，一般是60%糯米40%香米，把腊肉和腊肠切碎，炒熟，花生米炒熟，加一些碎葱白，拌在饭里面吃。
农事知识
小寒习俗大寒不下雪，小暑大暑田开裂。
小寒大寒，冷成冰团。
小寒不寒，清明泥潭。
小寒大寒寒得透，来年春天天暖和。
小寒正处三九前后，俗话说：“冷在三九”，其严寒程度也就可想而知了，各地流行的气象谚语，可做佐证。如华北一带有“小寒大寒，滴水成冰”的说法，江南一带有“小寒大寒，冷成冰团”的说法。每年的大寒小寒虽说寒冷，但寒冷的情况也不尽相同。有的年份小寒不是很冷，这往往预示大寒要冷，广西群众有“小寒不寒寒大寒”的谚语。
根据小寒的冷暖情况预示未来天气的谚语不少。如“小寒天气热，大寒冷莫说”、“小寒不寒，清明泥潭”、“小寒大寒寒得透，来年春天天暖和”、“小寒暖，立春雪”、“小寒寒，惊蛰暖”等。
根据小寒节气阴雨（雪）情况，预示未来天气的谚语有：“小寒蒙蒙雨，雨水还冻秧”、“小寒雨蒙蒙，雨水惊蛰冻死秧”。
群众在多年的实践中，总结了小寒大寒与小暑大暑的天气对应关系。如湖南省的“小寒大寒不下雪，小暑大暑田开裂”，山东省的“小寒无雨，小暑必旱”等。
小寒大寒，冻成一团。
小寒大寒，准备过年。
冷在三九，热在中伏。
腊七腊八，出门冻煞。
腊七腊八，冻死旱鸭。
腊七腊八，冻裂脚丫。
三九、四九，冻破碓臼。
三九、四九，冰上走。
大雪年年有，不在三九在四九。
三九、四九不下雪，五九、六九旱还接。
腊月三场白，来年收小麦。
腊月三场白，家家都有麦。
腊月三白，适宜麦菜。
腊月大雪半尺厚，麦子还嫌被不够。
九里雪水化一丈，打得麦子无处放。
九里的雪，硬似铁。
腊月三场雾，河底踏成路。
三九不封河，来年雹子多。
小寒胜大寒，常见不稀罕。
小寒节，十五天，七八天处三九天。
天寒人不寒，改变冬闲旧习惯。
一早一晚勤动手，管它地冻九尺九。
不怕家里少，就怕不去找。
草木灰，单积攒，上地壮棵又增产。
干灰喂，增一倍。
腊月栽桑桑不知。
麦苗被啃，产量受损。
避免畜啃青，认真订奖惩。
牛喂三九，马喂三伏。
薯菜窖，牲口棚，堵封严密来防冻。
数九寒天鸡下蛋，鸡舍保温是关键。
小寒鱼塘冰封严，大雪纷飞不稀罕，冰上积雪要扫除，保持冰面好光线。
小寒禁忌
小寒·进补不要盲目
虽然小寒时节是“进补”的最佳时期，但进补并非吃大量的滋补品就可以了，一定要有的放矢。按照传统中医理论，滋补分为四类，即补气、补血、补阴、补阳。
1.补气主要针对气虚体质
如动后冒虚汗、精神疲乏，妇人子宫脱垂等体，宜用红参、红枣、白术、北芪、淮山和五味子等。
2.补血主要针对血虚体质
如头昏眼花、心悸失眠、面色萎黄、嘴唇苍白、妇人月经量少且色淡等，应用当归、熟地、白芍、阿胶和首乌等。
3.补阴针对阴虚体质
如夜间盗汗午后低热、两颊潮红、手足心热、妇人白带增多等体征，宜用冬虫夏草、白参、沙参、天冬、鳖甲、龟板、白木耳等。
4.补阳针对阳虚体质
如手足冰凉、怕冷、腰酸、性机能低下等体征，可选用鹿茸、杜仲、肉苁蓉、巴戟等。阴虚阳盛的体质更宜选用冬虫夏草、石斛、沙参、玉竹、芡实之类，配伍肉禽煲、炖汤水进补。
小寒·锻炼禁忌
民谚曰：“冬天动一动，少闹一场病；冬到懒一懒，多喝药一碗。”这说明了冬季锻炼的重要性。在这干冷的日子里，宜多进行户外的运动，如晨早的慢跑、跳绳、踢毽等。还要在精神上宜静神少虑、畅达乐观，不为琐事劳神，心态平和，增添乐趣。在此节气里，患心脏病和高血压病的人往往会病情加重，患“中风”者增多。中医认为，人体内的血液，得温则易于流动，得寒就容易停滞，所谓“血遇寒则凝”，说的就是这个道理。所以保暖工作一定要做好，尤其是老年人。
俗话说人怕腊月生，又怕腊月死，难道腊月出生不好？
人的生老病生死是一种自然规律，人要生了，谁也拦不住，人要死了，谁也拖不回来。
“人怕腊月生，又怕腊月死”在诸多俗语中是最具迷信色彩的话，意思是说，腊月出生的小孩子将来的命不好，腊死亡去的老人，哪怕风水葬得再好，也无福庇荫后人。
（腊月进的北方农村）
人怕腊月生冬月（十一月）、腊月（十二月）、正月都是一年最寒冷的季节，要说冷，孩子不好带，月婆子坐月子难受，都是一样的，难道只有腊就不行？当然也有的地方说，正月生的孩命也不好的。俗语又说“有福之人六月生”。其实要从出生孩子和女人坐月子的角度来说，孩子和母亲在六月比腊月更难受，主要是天气太热。过去可没有空调，大部分孩生下来，立即就长一身的痱子，痒得直叫唤，因太热了，孩子呼吸都很困难，容易染上病。而女人六月坐月子，最容易感染，也是最容易落下妇科病根子的。
其实腊月生孩比六月生孩子，从现在医学科学的，相对来说要好一些。就拿古代来说，人们第一需要是吃，六月的北方，夏收刚结束，吃饭不成问题，而南方的水稻种植区正是青黄不接的季节，一些早熟的水稻品种才抽穗扬花，是真正挨饿的时候。而腊月正是小寒之时，岁在年尾，不管是南方还是北方，仓有冬藏之粮，吃的是五谷糙粮，家禽家畜正是膘肥之时，有酒肉热食可食。
（腊月时的南方农村）
那为什么偏偏只说腊月生的人命不好呢？原来，在古人的观念里，并没有女人坐月子和带孩子舒服不舒服，有没有吃的问题，而是一个民俗禁忌的问题。
古代人既希望女人多生孩子，又认为妇人生孩为“不洁”。相传我国历史上自周代开始就有“岁终之祭”，称为“腊”。“腊”是古代祭祀祖先和百神的“祭”之名。东汉应劭著的《风俗通义》云：“腊者，接也；新故交接，故大祭以报功也。”腊月的别名为“祭祀之月”。
古人认为，女人在腊月生孩子是对神明的亵渎，是祭祀之月中的“不洁”，是对祖宗的“冒犯”。因此认为腊月出生的小孩是生不当时，认为将来命不好。这就是“人怕腊月生”的真正理由，从源头上来说，一开始就充满迷信色彩和对女人的轻蔑。现在的人们就更不能相信人的出生月份和日子可主宰人的命运之说。
（腊月生育）
又怕腊月死俗话说“无福之人腊月死”，我国古代诸多达官贵人死在腊月，他们一辈子享尽了富贵荣华，说他们是无福之人，实在过于牵强。
然而，古代人的观念与现代人是不同的，他们不仅要自已享尽量人间富贵，还要子孙后代也要因自已而能继续荣华富贵。给子孙后代留下社会地位和财富只是一个方面，另一方面就是死后寄托于风水，通过葬得好风水来庇荫子孙后代。
古人认为，人死后下葬到土里，尸体在土里保存得越久，说明所葬地方风水越好，越能保佑子孙后代。也就是因为如此，古人特别重视尸体的防腐。为求尸体千年不腐，想尽一切办法，其尤其是帝王之家和富裕人家。我们也因此在考古时，经常发现上千年保存完好的遗体。如长沙马王堆墓，利苍夫人辛追尸体出土时，“全身润泽，皮肤覆盖完整，毛发尚在，指、趾纹路清晰，肌肉尚有弹性”（考古勘察结论），据考古专家的考证，距今已将近2200年多年历史。
（长沙马王堆墓）
也就是因为自古流传下来这种观念，民间在老人死后，千方百计地让下葬土里的尸体保存得久一些。民间认为，尸体在土里保存越久，死人的福气越好，子孙后代也跟着他们享福。实际上这种所谓的“福”，还是活人之福，一种美好愿望而已。古代普通百姓就没有这样的条件，也花费不起这么多钱，人们只寄希望于大自然的气候变化，让尸体保存得长久一些。
民间认为，腊月是最寒冷的季节，这个时候的寒冷是指地面的寒冷，而是地下的地气最热的时候，也是下葬尸体也易腐烂的一个月。而六月又恰恰相反，民间认为，虽然地面是最热的时候，但是地下的地气最凉时候，这个月下葬的尸体是保存得最久的一个月。
这也就是民间所说的“无福之人腊月死”的真正原因，也是民间所谓“又怕腊月死”的意思。
（腊月之景）
总之，俗语“人怕腊月生，又怕腊月死”既有古代民俗文化中的迷信心理作怪，也有古人对自然规律认识的局限性，当然也就没有科学道理。腊月为什么有不能搬家之说
1、因为腊月天非常寒冷，不论是新房入住还是搬家运输都非常不方便，在风水角度将也不太好。
2、中国传统习俗中“腊月不搬家，正月不剃头”“人搬三道空，火搬三道熄”都说家越搬越穷，如果没有极特殊情况，大多数人都是喜欢安定，不会随意搬家。为什么腊月不宜搬家，通常有以下说法：
3、进入腊月一般天气都非常的寒冷，大家都希望自己的家庭能红红火火人财兴旺，从风水的角度腊月属寒属阴，这种寒冷的感觉会阻隔家中的热闹旺盛之气，给人清冷的感觉。
4、从生活中考虑，腊月也不适合搬家，天气太冷不仅使搬家的人很遭罪，搬动的物品也容易造成破损，新房入住时如果没有提前将供暖问题解决，将无法顺利入住，室内温度与之前住房相差过多，年轻人可以很快适应，但老人和孩子抵抗力比较差，很容易会引起感冒等其他疾病。
5、腊月之后就是春节，不论是工作还是家务事情这个阶段都没有空闲时间，面临年底工作总结，上班人员一般这时都是最忙，每个单位也是最忙的时候，非常不喜欢员工在这个时候请假。搬家要整理的事情非常琐碎，联系新住房和入住事宜需要浪费很多精力，所以这个时候搬家会给工作和生活都带来不便。
6、每到年底大家都有大扫除的习惯，如果年底搬家的话，不仅要将现在住的房屋全部清理，还要整理新入住的房屋，就会浪费很多时间，耽误工作和休息。
7、所以搬家是大事，最好不要选择腊月这样天寒地冻的时候，不仅给生活和工作带来不便，有可能还会影响到春节一家人热闹高兴的气氛。
8、最好选择在春暖花开的时候，而且搬家还有很多讲究，需要准备好豆腐、鱼、鞭炮、对联等东西，一家人不能空手进入新房，都要拿着象征吉祥如意等好兆头的东西，邀请亲朋好友一起来暖锅，没有寒冷的天气，大家暖暖和和热热闹闹的才更合适。
东北腊月下雨正常吗
东北腊月下雨正常。
这个问题主要看地区，我国十二月降水分布通常是北雪南雨。东北地区自南向北跨中温带与寒温带，属温带季风气候，四季分明，夏季温热多雨，冬季寒冷干燥。自东南而西北，年降水量自1000mm降至300mm以下，从湿润区、半湿润区过渡到半干旱区。东北地区森林覆盖率高，可拉长冰雪消融时间，且森林贮雪有助于发展农业及林业。
寒冬腊月这个词充分的说明了，腊月是非常寒冷的时候，下雨、下雪在这个月是非常常见的天气，但也不是每个腊月都会出现这种天气。具体还是要看当时的天气情况如何，如果天气比较好、温度比较高，那么腊月里面还是会比较暖和的。
东北地区
东北地区指辽宁、吉林、黑龙江三省以及内蒙古东五盟市构成的区域，简称东北。东北地区，古称冀青二州、营平二州、辽东、辽海、关外，是中国东北方向国土的统称。土地面积145万平方公里，总人口1.2亿。
“东北”一词，起源较早，《周礼·职方氏》：“东北曰幽州，其镇山曰医巫闾”，是从地理方位上将中国分为四方四隅，东北为其一隅。其后《淮南子·坠形训》的“东北薄州曰隐土”亦有此意，明清之时，“东北”一词已将方位和区域之意合二为一。清人曹廷杰在《东北边防辑要》中写道：“朔方备乘于中俄交界考据说明，顾其时俄人乘隙窥我东北”。
以上内容参考：百度百科—东北地区
老祖宗总说“男怕八月，女怕腊月”，并非是迷信，这是怎么回事？
中国有二十四节气，每个节气都是古代农业文化的代表，虽然说我们如今社会发展十分迅速，好像对于节气的关注度也下降了，其实细细品味一下老祖宗所留下来的关于节气的俗语还是蛮有道理的，就像“八月冷，九月温，十月还有小阳春”，看起来通俗易懂，也是老祖宗在当时什么都没有的情况下靠着自己的实践经验总结下来的，到现在都很有价值。
俗语作为我国传统文化的瑰宝，里面都包含了老祖宗的智慧。古人处于男耕女织的时代，靠着农耕生存，所以得靠老天吃饭，因此就会总结每个月，每个节气是怎样的，然后在根据自己总结的经验去获得更多的收获，而在老祖宗的口中，有一句话经常说：男怕八月，女怕腊月，这句话是什么意思呢？也许有人觉得是迷信比较夸张，但是你仔细的去思考其中的内涵，你会发现其实这句话很有意思，包含了生活哲理。
八月本身就很有文艺气息，在中秋节的那天，不少文人都会借着佳节写下诗词，然后表达自己内心此时此刻的感受，就像苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”一直流传到现在都被后热所喜爱，也有说在中秋这天吃月饼这个习俗，还是朱元璋手底下的徐达引发出来的。不过这终归只是民间流传的传说而已。
可是从八月就可以看得出来古人的生活状态，为什么呢？因为在八月佳节的时候，有钱人家就会开始筹备赏月的事情，就比如《红楼梦》贾府就一直在筹备，而普通的老百姓也会开始忙碌着，他们是忙着收地里的粮食，和家人去分享今年收获的喜悦之情。
但在古代，人们没有工具，只能是人工去地里非常劳累，但大家也知道八月正是炎热的时候，一般去田地里的都是男人，女人大多在家，可男人得撑起这个家，又不能不去，所以“男怕八月”。
那么第二句话女怕腊月又有何含义呢？腊月的腊本身指的是祭祀的那些东西，所以腊月这个时候每一家都会祭祀，之前的女子是很喜欢正月的，因为在古代，正月女子可以不用拿针线，要不然就会不吉利，所以正月女子是可以多休息休息的，而且还能出去玩，这是很多女子都期待的，但是腊月就不喜欢了，因为腊月家里忙着祭祀都是女人来准备，加上快过年了事儿也多，身体难免支撑不住。
而且腊月天气还不好，古代的女子身体更加娇贵，很容易就病了，哪里像现在的年轻人，他们都害怕正月，因为怕回去被催婚，这可能就是时代在前进吧，但是这句俗语放在古代还是很有道理的。
俗语“男怕八月，女怕腊月“是什么意思？
中国几千年流传了许多的风俗习惯，产生了许多的俗语，而这些俗语在通过老辈们的一代又一代的传了下来，他们总能说出那么一两句，看似有点奇怪，但是仔细揣摩还是有点道理的，因为这些大部分都是来源于生活，所以当代年轻人适当的了解一些风俗习惯以及知识是非常有趣的，而且还能丰富自己。
1.”男怕八月女怕腊月“是什么意思？
因为在中国人的思想里男人属阳性女人属阴性，造就了阴阳平衡，而现如今是，阳盛阴衰，单身的男人越来越多男女比例失调，这其中也有一定的重男轻女思想导致的。
而八月正是天气最热的时候，而男人属阳，这时候男孩子如果在这时候出生，就会有生不逢时的意思，对以后的道路都会有影响和遇到坎坷的意思，而女性属阴性，腊月正是寒冬最冷的时候，也是有生不逢时的意思，所以”男怕八月，女怕腊月“，是有生不逢时，命运坎坷之意。
2.”男怕八月女怕腊月“另一层意思
当然除了这一层意思外，还有在古时候八月是最忙的时候，田地里正是需要耕田以及收割的时候，而这些大部分的体力活都是男人来干的，他们承担了大部分的体力活。
当然腊月是快要过年的时候，这时候就需要里里外外进行打扫擦拭清洗等工作，这些都是由女性来做的，所以也就有了”男怕八月女怕腊月“的俗语。
所以这些从古时候传下来的风俗习惯以及俗语等都是有一定的生活道理的，但是却不是跟命运交织在一起的，一个人的命运是由自己掌握的，不是生不逢时或者没有一个良好的黄道吉日决定的，所以如果想要有一个好的人生，好的命运就得努力奋斗不断的学习丰富自己。
中国24节气是什么？
二十四节气歌
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
[编辑本段]二十四节气
立春：2月4日-5日，谓春季开始之节气。
雨水：2月18日—20日，此时冬去春来，气温开始回升，空气湿度不断增大，但冷空气活动仍十分频繁。
惊蛰：3月5日（6日），指的是冬天蛰伏土中的冬眠生物开始活动。惊蛰前后乍寒乍暖，气温和风的变化都较大。
春分：每年的3月20日（或21日），阳光直照赤道，昼夜几乎等长。我国广大地区越冬作物将进入春季生长阶段。
清明：每年4月5日前后，气温回升，天气逐渐转暖。
谷雨：4月20日前后，雨水增多，利于谷类生长。
立夏：5月5日或6日“立夏”。万物生长，欣欣向荣。
小满：5月20日或21日叫“小满”。麦类等夏熟作物此时颗粒开始饱满，但未成熟。
芒种：6月6日前后，此时太阳移至黄经75度。麦类等有芒作物已经成熟，可以收藏种子。
夏至：6月22日前后，日光直射北回归线，出现“日北至，日长至，日影短至”，故曰“夏至”。
小暑：7月7日前后，入暑，标志着我国大部分地区进入炎热季节。
大暑：23日前后，正值中伏前后。这一时期是我国广大地区一年中最炎热的时期，但也有反常年份，“大暑不热”，雨水偏多。
立秋：8月7日或8日，草木开始结果，到了收获季节。
处暑：8月23日或24日，“处”为结束的意思，至暑气即将结束，天气将变得凉爽了。由于正值秋收之际，降水十分宝贵。
白露：9月8日前后，由于太阳直射点明显南移，各地气温下降很快，天气凉爽，晚上贴近地面的水气在草木上结成白色露珠，由此得名“白露”。
秋分：9月22日前后，日光直射点又回到赤道，形成昼夜等长。
寒露：10月8日前后。此时太阳直射点继续南移，北半球气温继续下降，天气更冷，露水有森森寒意，故名为“寒露风”。
霜降：10月23日前后为“寒露”，黄河流域初霜期一般在10月下旬，与“霜降”节令相吻合，霜对生长中的农作物危害很大。
立冬：每年11月7日前后。
小雪：11月22日前后为“小雪”节气。北方冷空气势力增强，气温迅速下降，降水出现雪花，但此时为初雪阶段，雪量小，次数不多，黄河流域多在“小雪”节气后降雪。
大雪：12月7日前后。此时太阳直射点快接近南回归线，北半球昼短夜长。
冬至：12月22日前后，此时太阳几乎直射南回归线，北半球则形成了日南至、日短至、日影长至，成为一年中白昼最短的一天。冬至以后北半球白昼渐长，气温持续下降，并进入年气温最低的“三九”。
小寒：1月5日前后，此时气候开始寒冷。
大寒：1月20日前后，一年中最寒冷的时候。
[编辑本段]二十四节气的来历
二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。
太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。
二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。[1]
[编辑本段]其他相关二十四节气歌
（一）
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒
每月两节不变更，最多相差一两天
上半年来六廿一，下半年是八廿三
（二）
西园梅放立春先， 云镇霄光雨水连。
惊蛰初交河跃鲤， 春分蝴蝶梦花间。
清明时放风筝好， 谷雨西厢宜养蚕。
牡丹立夏花零落， 玉簪小满布庭前。
隔溪芒种渔家乐， 农田耕耘夏至间。
小暑白罗衫着体， 望河大暑对风眠。
立秋向日葵花放， 处暑西楼听晚蝉。
翡翠园中沾白露， 秋分折桂月华天。
枯山寒露惊鸿雁， 霜降芦花红蓼滩。
立冬畅饮麒麟阁， 绣襦小雪咏诗篇。
幽阖大雪红炉暖， 冬至琵琶懒去弹。
小寒高卧邯郸梦， 捧雪飘空交大寒。
（三）
立春梅花分外艳，雨水红杏花开鲜；
惊蛰芦林闻雷报，春分蝴蝶舞花间。
清明风筝放断线，谷雨嫩茶翡翠连，
立夏桑果象樱桃，小满养蚕又种田。
芒种玉秧放庭前，夏至稻花如白练；
小暑风催早豆熟，大暑池畔赏红莲。
立秋知了催人眠，处暑葵花笑开颜；
白露燕归又来雁，秋分丹桂香满园。
寒露菜苗田间绿，霜降芦花飘满天；
立冬报喜献三瑞，小雪鹅片飞。
大雪寒梅迎风狂，冬至瑞雪兆丰年；
小寒游子思乡归，大寒岁底庆团圆。
（四）二十四节气气候农事歌
立春：立春春打六九头，春播备耕早动手，一年之计在于春，农业生产创高优。
雨水：雨水春雨贵如油，顶凌耙耘防墒流，多积肥料多打粮，精选良种夺丰收。
惊蛰：惊蛰天暖地气开，冬眠蛰虫苏醒来，冬麦镇压来保墒，耕地耙耘种春麦。
春分：春分风多雨水少，土地解冻起春潮，稻田平整早翻晒，冬麦返青把水浇。
清明：清明春始草青青，种瓜点豆好时辰，植树造林种甜菜，水稻育秧选好种。
谷雨：谷雨雪断霜未断，杂粮播种莫迟延，家燕归来淌头水，苗圃枝接耕果园。
立夏：立夏麦苗节节高，平田整地栽稻苗，中耕除草把墒保，温棚防风要管好。
小满：小满温和春意浓，防治蚜虫麦秆蝇，稻田追肥促分孽，抓绒剪毛防冷风。
芒种：芒种雨少气温高，玉米间苗和定苗，糜谷荞麦抢墒种，稻田中耕勤除草。
夏至：夏至夏始冰雹猛，拔杂去劣选好种，消雹增雨干热风，玉米追肥防粘虫。
小暑：小暑进入三伏天，龙口夺食抢时间，米中耕又培土，防雨防火莫等闲。
大暑：大暑大热暴雨增，复种秋菜紧防洪，测预报稻瘟病，深水护秧防低温。
立秋：立秋秋始雨淋淋，及早防治玉米螟，翻深耕土变金，苗圃芽接摘树心。
处暑：处暑伏尽秋色美，玉主甜菜要灌水，粮菜后期勤管理，冬麦整地备种肥。
白露：白露夜寒白天热，播种冬麦好时节，稻晒田收葵花，早熟苹果忙采摘。
秋分：秋分秋雨天渐凉，稻黄果香秋收忙，碾脱粒交公粮，山区防霜听气象。
寒露：寒露草枯雁南飞，洋芋甜菜忙收回，好萝卜和白菜，秸秆还田秋施肥。
霜降：霜降结冰又结霜，抓紧秋翻蓄好墒，冻日消灌冬水，脱粒晒谷修粮仓。
立冬：立冬地冻白天消，羊只牲畜圈修牢，田整地修渠道，农田建设掀高潮。
小雪：小雪地封初雪飘，幼树葡萄快埋好，用冬闲积肥料，庄稼没肥瞎胡闹。
大雪：大雪腊雪兆丰年，多种经营创高产，时耙耘保好墒，多积肥料找肥源。
冬至：冬至严寒数九天，羊只牲畜要防寒，极参加夜技校，增产丰收靠科研。
小寒：小寒进入三九天，丰收致富庆元旦，季参加培训班，不断总结新经验。
大寒：大寒虽冷农户欢，富民政策夸不完，产承包继续干，欢欢喜喜过个年。
（五）节气百子歌
说个子来道个子， 正月过年耍狮子。
二月惊蛰抱蚕子， 三月清明坟飘子。
四月立夏插秧子， 五月端阳吃粽子。
六月天热买扇子， 七月立秋烧袱子。
八月过节麻饼子， 九月重阳捞糟子。
十月天寒穿袄子， 冬月数九烘笼子。
腊月年关四处去躲帐主子。
（六）二十四节气七言诗
地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。
一年分成十二月，二十四节紧相连。
按照公历来推算，每月两气不改变。
上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。
这些就是交节日，有差不过一两天。
二十四节有先后，下列口诀记心间：
一月小寒接大寒，二月立春雨水连；
惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；
五月立夏和小满，六月芒种夏至连；
七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；
九月白露接秋分，寒露霜降十月全；
立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。
抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。
（七）东北农民流行节气的顺口溜
立春阳气转，雨水沿河边，惊蛰乌鸦叫，春分地皮干，清明忙种麦，谷雨种大田；
立夏鹅毛住，小满雀来全，芒种开了铲，夏至不拿棉，小暑不算热，大暑三伏天；
立秋忙打甸，处暑动刀镰，白露烟上架，秋分不生田，寒露不算冷，霜降变了天；
立冬交十月，小雪地封严，大雪江茬上，冬至不行船，小寒近腊月，大寒整一年。
（八）二十四节气歌
打春阳气短，雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干
清明忙种麦，谷雨种大田
立夏鹅毛住，小满鸟来全
芒种开了铲，夏至不拿棉
小暑不算热，大署三伏天
立秋忙打淀，处暑动刀镰
白露烟上架，秋分不生田
寒露不算冷，霜降变了天
立冬交十月，小雪河插严
大雪河封上，冬至不行船
小寒大寒又一年
（九）二十四节气农谚歌
正月：
岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年，
但得立春晴一日，农夫不用力耕田。
二月：
惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀，
月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。
三月：
风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧，
清明风若从南起，预报丰年大有收。
四月：
立夏东风少病遭，时逢初八果生多，
雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。
五月：
端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然，
夏至风从西北起，瓜蔬园内受熬煎。
六月：
三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结，
此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。
七月：
立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收，
处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。
八月：
秋风天气白云多，到处欢歌好晚禾，
最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。
九月：
初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴，
月中火色人多病，若遇雷声菜价增。
十月：
立冬之日帕逢壬，来岁高田枉费心，
此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。
十一月：
初一有风多疾病，更兼大雪有灾魔，
冬至天晴无雨色，明年定唱太平歌。
十二月：
初一东风六畜灾，倘逢大雪旱来年，
若然此日天晴好，下岁农夫大发财。
（十）果树生产二十四节气歌
一月小寒又大寒，生产计划订周全，
修剪技术先试点，不同品种细修剪。
二月立春就雨水，药械肥料备齐全，
成龄果树先修剪，幼树修剪三月完。
三月惊蛰到春分，顶凌刨盘要紧跟，
专人刮治腐烂病，灭菌清园贯常年。
清明谷雨四月天，挖坑栽树到时间，
果树嫁接春时到，光杆药剂树春灌。
五月立夏见小满，果树疏花紧相连，
打药防治红蜘蛛，卷叶蚜虫莫小看。
疏果追肥保稳产，果树夏剪进行完。
压青施肥搞深翻，维修树盘扩梯田。
八月立秋处暑到，树喷药剂防叶掉，
果树嫁接又到时，施用农肥好时机。
白露秋分九月天。秋果采收霜降完，
不同品种适时采，轻摘轻放轻运搬。
十月寒露霜降连，果品运输人不闲，
晚秋清园要抓紧，病虫技叶全烧干。
立冬小雪十一月，冬灌培土不容缓，
果树涂白本月办，免受冻害树体健。
大雪冬至又一年，总结经验以利战，
做好准备来年干，喜庆胜利丰收年。
（十一）农民节气谚语
种田无定例，全靠看节气。
立春阳气转，雨水沿河边。
惊蛰乌鸦叫，春分滴水干。
清明忙种粟，谷雨种大田。
立夏鹅毛住，小满雀来全。
芒种大家乐，夏至不着棉。
小暑不算热，大暑在伏天。
立秋忙打垫，处暑动刀镰。
白露快割地，秋分无生田。
寒露不算冷，霜降变了天。
立冬先封地，小雪河封严。
大雪交冬月，冬至数九天。
小寒忙买办，大寒要过年。
二十四节气歌，主要对生产生活等方面有着很大作用，在地理领域对研究天气与气候也有着极大的作用
谁知道(农历)节气与气象农谚？
『春雨惊春清榖天，夏满芒夏暑相连；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。』（福建安溪采录：有以「茶歌调」传唱）
〈四个季节歌〉（福建安溪采录：以茶歌调传唱）：「春天路上雨如丝，夏天炎日汗湿衣，秋来清风消暑气，冬到霜雪步难移。」）
民间普遍流传一句俗语：「种田无定例，全靠著节气」，二十四节气是我国古代历法家所独创，向来为农民所重视，「春耕、夏耘、秋收，冬藏」是一年中的大事，得配合季节与气候的变化，从事农业生产或安排活动。一年二十四节气中分十二节、十二气，在月首的称「节」，月中的称「中气」，简称为「气」，其名称反映一年中四季气候寒暑的变化，农民们依循节气变化，栽种适时的植物，才能够有丰硕的收获。
中国大陆流传一首歌诀：「正月立春雨水节，二月惊蛰及春分，三月清明并谷雨，四月立夏小满方，五月芒种并夏至，六月小暑大暑当，七月立秋还处暑，八月白露秋分忙，九月寒露并霜降，十月立冬小雪涨，子月大雪并冬至，腊月小寒大寒昌。」。为了方便记忆节气顺序，流传「二十四节气歌诀」：「春雨惊春清谷天，夏满芒夏二暑连（或夏满芒夏暑相连）；秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬寒又寒（或冬雪雪冬小大寒）。」。
先民渡海来台，大致上都以务农为生，所谓「人勤地生宝，人懒地长草」，农谚：「百般工艺，不值锄头落地」、「百般生理路，不值掘田土」、「一粒米，百粒汗」、「甘愿做牛，不惊无犁」、「顾秧，较赢顾仓」等，这些纯真、朴实并含有韵律的台湾俗谚，反映了农人乐天知命的生活态度。农谚：「正月葱，二月韭，三月苋，四月蕹，五月匏，六月瓜，七月笋，八月芋，九芥蓝，十芹菜，十一蒜，十二白(指白菜)」，「靠天吃饭」的老祖先，累积了长期的农事经验，知道依循节气变化，栽种适时的植物。
中国大陆气象谚语：「天上鱼鳞斑，晒谷不用翻」、「早晨浮云走，晌午晒死狗」、「太阳打早笑，不是好徵兆」、「早晨阳光强，不必晒谷粮」，而台湾预占晴雨天象的俗谚也颇多，如「日暮胭脂红，无雨也有风」、「乌云飞入山，棕蓑提来幔，乌云飞入海，棕蓑覆狗屎」、「落霜有日照，乌寒著无药」、「日头围箍，火烧埔」、「田蠳若结堆，戴笠穿棕簑」、「雷打菊花心(或菊花蕊)，柴米贵如金」、「雷打台，大水来」，也展现先民的农事体验与智慧。
立春与雨水（正月令，端月，孟春）
「岁朝蒙黑四边天，大雪纷纷是旱年；但得立春晴一日，农夫不用力耕田。」
「立春」，一年中的第一个节气。「立」是开始的意思，「春」为蠢动，表示万物充满生机，春天即将降临大地。「立春赶春气」，立春之后万象回春，当草木萌出新芽，绵绵的春雨遍洒大地，正是春耕好时节。农谚：「立春天气晴，百物好收成」、「元旦云晴霁中天，雨雪霏霏是丰年；最喜立春晴一日，农夫不用力耕田」、「雷不打春，今年好年冬」。「立春」这一天，也是「农民节」。
「雨水」，指冰雪溶化成水；常春雨绵绵，农民也为耕种忙碌。农谚：「雨水节，接柑桔」、「雨水甘蔗节节长」、「雨水连绵是丰年，农夫不用力耕田」、「春寒雨若泉，冬寒雨四散」、「春东风，雨祖宗」、「春南夏北，无水磨墨」、「春无三日晴」、「雨水，海水较冷鬼」。「雨水」的节气神正是大家熟悉的「海龙王」。
惊蛰与春分（二月令，花月，仲春）
「惊蛰闻雷米似泥，春分有雨病人稀；月中但得逢三卯，到处棉花豆麦佳。」
「惊蛰」，指春雷一响，万物苏醒；这个时节正值春暖花开时期，桃花红、李花白，黄莺鸣叫、鸟儿高飞的时节，农夫们也忙著插秧、播种。农谚：「惊蛰闻雷，谷米贱似泥」、「二月初二霆雷，稻尾较重过秤鎚」、「未惊蛰霆雷，会四十九日乌」、「雷扛蛰，落乌四十九日」、「惊蛰，鸟仔曝翅」。「惊蛰」的节气神是「雷公」。
「春分」，太阳直射在赤道上，南、北半球受光相等，昼夜长短相等。农谚：「春分暝日对分」、「春分落雨到清明」、「春分有雨病人稀，五谷稻作处处宜」、「春分前好播田，春分后好种豆」。春分时节，也是报岁兰盛开的季节。
清明与谷雨（三月令，桐月，季春）
「风雨相逢初一头，沿村瘟疫万民忧；清明风若从南起，预报丰年大有收。」
「清明」，春暖花开，草木萌芽茂盛，大地景象清爽明媚。「清明」也是『祭祀祖先』的「扫墓日」，宋代高菊涧〈清明〉诗：「南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染成红杜鹃。日暮狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前，人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。」；「清明节」还有「踏青」民俗，常藉著上山扫墓，顺便爬山、赏花兼郊游。「清明谷雨，十夜八雨」，清明时节雨绵绵，且常冷热不定，俗语：「三月初，寒死少年家」、「清明谷雨，寒死老虎母」。农谚：「清明芋，榖雨姜」、「清明风若从南起，预报田禾大有收」、「清明晴鱼高上坪，清明雨鱼埤下死」。「清明」部分地区也有吃润饼、春卷的习俗。
「谷雨」，是春季最后的一个节气。「雨生百榖」，农民刚好春耕完毕，最需要丰沛的雨水灌溉滋润。这个时节，桑树冒出青翠的绿叶，正是养蚕人家忙碌的时节。农谚：「清明田，谷雨豆」、「谷雨前三日无挽茶，谷雨后三日挽不及」、「雨淋墓头纸，日曝谷雨田」。俗谚；「谷雨补老母，立夏补老爸」，谷雨日要为母亲进补。「谷雨，鸟儿做母」，鸟儿此时大量交配、繁殖。春茶也在这时节前后采收。
立夏与小满（四月令，梅月，孟夏）
「立夏东风少病遭，晴逢初八果生多；雷鸣甲子庚辰日，定主蝗虫损稻禾。」
「立夏」，已正式进入夏季了。俗谚：「立了夏，把扇架；立了秋，把扇丢」；《礼记》〈月令〉篇解释自然界：「蝼蝈鸣，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀。」，青蛙已开始聒噪著夏日的来临。农谚：「立夏起东风，十塘九塘空」、「立夏不下雨，犁耙高挂起」、「初一落雨，无花结无籽，初二落雨，有稻割无米」、「立夏，稻仔做老父」，农民总希望「风调雨顺」，有好收成。这个时节是桑椹、樱桃的盛产期。
农谚：「小满麦满仁」、「小满柜，芒种穗」，指的是「小满」时节，稻与麦都已经结穗盈满。农谚：「立夏小满，雨水相赶」，「小满」适逢梅雨季，有句俗谚「小满梅雨在本岛，种植花木皆成宝」。
芒种与夏至（五月令，蒲月，仲夏）
「端阳有雨是丰年，芒种闻雷美亦然；夏至风从西北起，瓜蔬园内受熬煎。」
「芒种」，已经进入典型的夏季，有芒作物开始成熟，结实成穗。农谚：「四月芒种雨，五月无乾土、六月火烧埔，七月断点露」，亦即芒种日下雨，五月就会阴雨绵绵，六月会烈日当空，气温攀升。「芒种」与「梅雨」，总是一前一后进入节气，俗谓：「芒种逢壬便入梅」、「芒种逢雷美亦然，端阳有雨是丰年」。农历五月五日的端午节是这个时节里最重要的节日，「未吃五月粽，破裘毋甘放」，意含气温冷热不定；「芒种蝶仔讨无食」，指花期已过。
「夏至」，太阳直射北回归线，「夏日炎炎，长夏漫漫」，此日阳气最盛，白昼最长。《礼记》〈月令〉篇记载：「鹿角解，蝉始鸣，半夏生，木堇荣。」，这时节开始采鹿茸，蝉儿开始鸣叫，半夏及木堇已逐渐繁盛开花。农谚：「夏至不过不热，冬至不过不寒」、「夏至见春天，有雨在秋边」、「夏至蝉声晴雨报，天气预报有得靠」、「芒种夏至，檨仔落蒂」、「夏至稻仔早晚锯，夏至风台就出世」、「五月端午前，风高雨亦连」、「夏至，种籽齐去」。「夏至，早晚锯」，中部地区的水稻此时已开始收割；「夏至，风台著出世」，夏至后已进入台风季节。芒果、凤梨、西瓜、香瓜等各种热带水果，也纷纷在芒种、夏至后陆续上市。
小暑与大暑（六月令，荔月，季夏）
「三伏之中逢酷热，五谷田禾多不结；此时若不见灾危，定主三冬多雨雪。」
「小暑」，天气一天比一天热，俗话「小暑大暑无君子」，这一季节，台湾的台风季节已经来临。农谚：「小暑过，一日热三分」、「小暑惊东风，大暑惊红霞」、「小暑一声雷，翻转倒黄梅」、「小暑小禾黄」。这个时节正是芒果的成熟、盛产期。小暑时节，也是萤火虫开始活跃的季节，在徐徐的薰风中，陪伴人们度过漫漫长夜。
「大暑」前后，气候酷热到达高峰，俗谚：「大暑曝死老鼠」。农谚：「大暑热不透，大水风台到。」、「热在大小暑，好有雷阵雨」。「大暑吃凤梨」，这个时节是品尝凤梨的好时机。
立秋与处暑（七月令，瓜月，孟秋）
「立秋无雨甚堪忧，万物从来一半收；处暑若逢天下雨，纵然结实也难留。」
「立秋」，夏去秋来，凉爽舒适的秋天就要来临。农谚：「立秋无雨上堪忧」、「立秋晴一日，农夫不用力」、「雷打秋，稻仔像嘴须，甘薯像泥鳅」、「雷打秋，冬半收」。「立秋」分为「六月秋」和「七月秋」，农谚：「七月秋，样样收；六月秋，样样丢」、「六月立秋快快收，七月立秋慢悠悠」。台湾地区的立秋，是一期稻作收获、米榖满仓的时节，也是龙眼的盛产期，花东纵谷满山遍野的金针花正盛开。
「处暑」，表示夏天暑气结束的时节；暑气虽然逐渐消退，但是，天候还没有转凉，还会有热天气，俗谚：「处暑处暑，曝死老鼠」、「秋老虎，毒过虎」，入秋时的暑热，犹如老虎般之猛烈。农谚：「播田播到处暑过，较赢过担什货」。在这节气里，是「横山梨」盛产期，也是虱目鱼苗溯流北游的时候，常看到海边有许多捕鱼苗的渔民。
白露与秋分（八月令，桂月，仲秋）
「秋分天气白云多，到处欢歌好晚禾；最怕此时雷电闪，冬来米价道如何。」
「白露」，已从盛夏进入秋凉的节气，清晨常看到花草树叶上许多透明晶莹的露珠。这时节正是鸿雁南飞避寒，百鸟开始储存乾果准备过冬的时候；「白露时分桂飘香」，此时也是桂花盛开时分，因此农历八月又称「桂月」；《礼记》〈月令〉篇记载：「盲风至，鸿雁来，玄鸟归，群鸟养羞」，鸿雁南飞避寒，百鸟开始储存乾果准备过冬。「白露」之后，在夜晚会感到一丝丝的凉意，杜甫〈月夜忆舍弟〉诗：「露从今日白，月是故乡白。」又是另一种相思情绪浪潮。农谚：「红柿若出头，罗汉脚仔目屎流」、「白露水，较毒鬼」、「白露勿露身，早晚要叮咛」、「白露雨，寒露风，较圣过三界公」、「白露涌，开卡大天顶」、「白露南，三天四日澹」，意指要多注意穿著，避免受风寒著凉。。阿美族人的丰年祭在这秋高气爽的季节举行；此时节也是文旦、柿子、水梨、酪梨和筊白笋的盛产期。
「秋分」，此时阳光直射赤道上，画夜长短相等，这个节气大约在中秋节前后；「芦花千里秋月白」，中秋时节，溪滩的芦苇花盛开，展现一片白茫茫的景色。俗谚：「秋分天气白云来，处处欣歌好稻栽」，也反映了期待丰收的心情；俗谚：「一场秋雨一场寒，十场秋雨好穿棉」、「红柿若出头，罗汉脚就目屎流」，也表示「秋分」以后的节令气候变化。红柿、文旦、水梨、酪梨也在「秋分」的仲秋时节，成为时鲜水果。
今年国历九月廿五日，是中秋节，民间有拜「土地公」、吃米粉芋（俗语：吃米粉芋，有好头路）、吃月饼、农民在田间插设「土地公拐杖」的习俗；周玺的《彰化县志》就记载：「八月十五日中秋节，士子制月饼，以骰子六枚，掷得四、五红者夺之，取秋闱夺元之兆。村庄皆演戏以祀土神，做秋报也。仲秋一月，虽山桥野店，歌管相闻。」；「月圆人圆」，入夜皓月当空，家人团圆欢聚，也正是赏月最佳时光；只是传统民间念谣：「月光光，秀才郎，骑白马，过南塘，南塘未得过，掠猫仔来接货……」现在已不常传唱了。
寒露与霜降（九月令，菊月，季秋）
「初一飞霜侵损民，重阳无雨一天晴；月中火色人多病，若遇雷声菜价增。」
今年的「寒露」在农历八月廿九日，「此时已届深秋，天气转冷，早晚温差变化愈来愈明显，也常给人萧瑟寒凉的感觉。农谚：「寒露开花袂结子；寒露吐穗不结实」、「寒露百草枯」、「寒露十月已秋深，田里种麦要当心」、「寒露多雨水，春季无大水」。在这个节气，天空会有过境台湾的伯劳鸟、灰面鹫鸟群。菊花（又称长寿花，四君子之一）为寒露时节最具代表性的花卉，野牡丹、山芙蓉、月桂与雁来红，也都纷纷绽放。今年「寒露」后十日为重九时节，古书记载：「九月九日，采菊花与伏苓、松脂，久服之，令人不老。」登高山、赏菊花，成了这个节令的雅事；民间在「重阳」日，有供牲醴祭拜祖先之习俗；各乡镇市也都会举办「重阳敬老」等民俗民动。民谚：「九月九，风吹满天哮」、「九月风吹，满天飞」，陈培桂修《淡水厅志》也记载：「重阳前后，童子制风筝，如鸢、如鱼、如八卦、如四角双连环，放之於高原旷野，以达云霄者为乐。」，在东北季风期，河滨、草坪，形的风筝在空中飘飞，也是季节一景。
今年的「霜降」在农历九月十四日，是秋季的最后一个节气，「气肃而凝，露结为霜」，高山清晨地面上常结一层薄薄的霜，枫叶开始由绿转红，明显感受到深秋的萧瑟景象。俗谚：「九月九降风」、「九月起九降，臭头仔无地藏」，台湾属於海岛型气候，北部地区会刮起「九降风」，陈文达修《台湾县志》记载：「九月，北风凛冽，积日累月，名曰九降风。」；不过，刮不停的东北季风，却是新竹人生产米粉的最爱，也是盛产柿子的新埔、北埔吹乾柿饼的好帮手。农谚：「霜降，风台走去藏」、「霜降有日照，乌寒死无药」、「霜降出无齐，牵牛犁」。「霜降」时节也是台南麻豆镇白柚的收获期。
立冬与小雪（十月令，阳月，孟冬）
「立冬之日怕逢壬，来岁高田枉费心；此日更逢壬子日，灾殃预报损人民。」
「立冬」，代表著冬天的来临，大陆冷高压增强，天气渐渐变冷。「入冬，田头空」，水稻收割贮藏，农谚：「立冬，青黄刈到空」、「立冬好收，查某人发嘴须」。台湾有「立冬」日「补冬」进补的习俗，俗谚：「立冬补冬，补嘴空」。「立冬」正是柑橘丰收的季节，也是螃蟹正肥美的时节，台湾西部的沿海地带盛产螃蟹，肥硕黄澄的蟹黄，成了吸引饕客的美味佳肴。
「小雪」，天气已经转寒，中国大陆北方已开始雪花飘飘。农谚：「小雪封地，大雪封河」、「小雪雪满天，来岁必丰年」、「雨夹雪，下不歇」、「雪花打菊心，柴米贵似金」。「十月豆，肥到不见头」，这个节令，嘉义县布袋一带是捕「豆仔鱼」的好时节。
大雪与冬至（十一月令，葭月，仲冬）
「初一有风多疾病，更兼大雪有灾魔；冬至天晴无雨色，明年定唱太平歌。」
「大雪」，中国大陆北方大雪纷飞，地面积雪，亚热带的台湾，也只能在玉山、合欢山上，才能出现难得几次的雪景。农谚：「雪花好比银钱，雪被子盖麦田」，台湾没有白皑皑的雪花，倒有白芒芒的「菅芒」花开，随风摇曳。渔民谚语：「大雪大到」、「大雪来，乌鱼到」，到了「大雪」，乌鱼群便大批地涌入台湾海峡，正是捕乌鱼的好时机。
「冬至」，又称「冬节」，由於太阳直射南回归线，是白天最短黑夜最长的一天。农谚：「冬节伫月头，欲寒伫年兜；冬节伫月中央，无雪佮无霜；冬节伫月尾，欲寒正二月」、「冬至红，过年蒙；冬至乌，过年酥」、「冬至不过不寒，夏至不过不热」、「乾冬至，湿过年」。冬至是古代的过年，俗云：「冬至圆仔食落加一岁」、「不吃金丸（红）、银丸（白），不长一岁」，台湾俗谚：「冬至大过年」，家家户户都会搓汤圆，也象徵「圆满、丰硕」。
小寒与大寒（十二月令，腊月，季冬）
「初一东风六畜灾，倘逢大雪旱年来；若然此日天晴好，下岁农夫大发财。」
「小寒」，北风常伴著冷气团的来临，横扫大地。农谚：「小寒大冷，人马安」、「小寒、大寒，无风水都寒」、「大寒、小寒，冷成一团」。小寒之后，「火锅店」林立，成了消除寒气的绝佳场所。花莲、台东的洛神花也正值盛产期。
「大寒」，是冬季的最后一个节气，气候相当寒冷，但因已近春天，不会像大雪到冬至期间的酷寒。农历十二月，俗称「腊月」，俗谚：「十二月卯，不见草」、「大寒不寒，春分不暖」、「十二月雷，不免用猪槌」、「大寒日怕南风起，当天最忌下雨时」。这个节气的来临，代表一年就结束人们开始忙著除旧布新、腌制年肴、准备年货迎接新年。新年的脚步正逐日趋近，隐隐可以感受到大地春回的景致了。
