1.保定有几个县市区？
2.阳高县的地理环境
3.《新元史》卷四十五·志第十二(2)
4.保定到北京多少公里
5.求抗战英雄故事！急！急！急！
6.尧是那一朝的帝王他是怎么政治他那个时代的
汉高祖刘邦（前256年—前195年6月1日），字季（一说原名季），沛郡丰邑中阳里（今江苏丰县）人，汉族。出身平民阶级，秦朝时曾担任泗水亭长，起兵于沛（今江苏沛县），称沛公。秦亡后被封为汉王。后于楚汉战争中打败西楚霸王项羽，成为汉朝（西汉）开国皇帝，庙号为高祖，汉景帝时改为太祖，自汉武帝时期司马迁开始，多以最初的庙号“高祖”称之，谥号为高皇帝，所以史称汉高祖、太祖高皇帝或汉高帝。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。
人物简介
刘邦为汉朝开国皇帝，汉民族和汉文化伟大的开拓者之一、中国历史上杰出的政治家、战略家、卓越的军事家和指挥家。公元前256年生于楚国沛郡丰邑县中阳里家中，父母为刘太公（刘煓，字执嘉）和刘媪（王含始），刘邦有两位哥哥、一位姐姐和一个弟弟（《史记》记载：大哥刘伯。二哥刘仲，汉朝建立后改名刘喜。四弟刘交。）刘邦为老三，故名字为季，人称刘季或刘三。
公元前221年庚辰岁，秦国统一六国，建立强大的秦帝国，之后刘邦试吏为秦国泗水郡的泗水亭长。
公元前209年楚人陈胜、吴广在起义，刘邦在楚故地沛县响应，成为秦末农民义军主要领袖之一。
公元前206年刘邦首先进入关中要地，秦王子婴（始皇长子扶苏之子，名嬴子婴）请求投降，秦帝国灭亡。随后，他被西楚霸王项羽封为汉王，之后是四年零三个月楚汉之争，消灭割据势力，统一中国，建立汉朝。于二月初三甲午日（即公元前202年2月28日）在山东省定陶县的一个土丘上即皇帝位，建都洛邑（今洛阳），高祖三年再迁都长安（今陕西省西安）。
刘邦在位十二年（公元前206年二月—公元前202年二月在汉王位，公元前202年二月—公元前195年五月在皇帝位），从登基后，刘邦一面平定诸侯王的叛乱，巩固统一局面，一面建章立制并用休养生息之宽松政策治理天下，迅速恢复生产发展经济，不仅安抚了人民、凝聚了中华，也促成了汉代雍容大度的文化基础。可以说刘邦使四分五裂的中国真正的统一起来，而且还逐渐把分崩离析的民心凝集起来。他对汉民族的统一、中国的统一强大，汉文化的保护发扬有决定性的贡献。他死后，谥号是“高皇帝”，庙号太祖。
刘邦贡献
刘邦十六项第一
1．刘邦是中国历史上第一位由平民登上帝位的皇帝。
2．刘邦是中国历史上第一位御驾亲征而统一天下的皇帝。
3．刘邦是中国历史上第一位发明“招降纳叛”和“统一战线”军事战略战术的皇帝。
4．刘邦是中国历史上第一位以“休养生息”为国策从而在全国大力发展经济的皇帝。
5．刘邦是中国历史上第一位“释放奴婢”从而一定程度上打击奴隶制度、解放生产力的皇帝。
6．刘邦是中国历史上第一位在全国范围内实行“轻徭薄赋”政策、实行“十五税一”低税率的皇帝。
7．刘邦是中国历史上第一位推行“量吏禄，度官用，以赋于民”的财政支出紧缩政策而提倡节俭的皇帝。
8．刘邦是中国历史上第一位制定礼仪从而巩固皇权的皇帝。
9．刘邦是中国历史上第一位下“求贤诏”在全天下广招贤士人才的皇帝。
10．刘邦是中国历史上第一位写诗的皇帝，其诗作——大风歌被誉为“千古人主第一词”。
11．刘邦是中国历史上第一位祭祀孔子并重用儒士的皇帝，从而为汉朝及后世以儒家文化为主体思想治国奠定了基础。
12、刘邦是中国历史上第一位以孝治理天下的皇帝。
13．刘邦是中国历史上第一位刘姓皇帝。
14．刘邦是中国历史上第一位用布衣将相统一天下的皇帝。
15．刘邦是中国历史上第一位在长安建都的皇帝。
16．刘邦是中国历史上第一位使用分封制和郡县制并存的皇帝。
刘氏家族
?刘氏起源于三皇五帝之尧帝，尧帝长子监明受封于“刘”邑（今河北省唐县），监明早亡，其子式继封，遂以邑为氏也，传至夏朝有刘累，下传至士会适秦，归晋，有子留于秦，恢复刘氏，之后在战国时获于魏，遂为魏大夫，魏国从安邑迁都大梁，刘清（刘邦的曾祖父）出生，清生仁，刘仁迁丰邑，刘家即在此期间迁丰邑。
曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。
祖父：刘仁，始迁丰邑，故号丰公。
父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前1年。
生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。
庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前1年；生楚元王刘交。
兄弟：刘伯，刘邦大哥，早死未分封。长嫂封阴安侯。
刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。
刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，死后谥元王。
从父兄：荆王刘贾。
从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）
姊：宣夫人（昭哀后）
妻子：曹夫人（外妇）、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊），共生八子：1刘肥、2刘盈、3刘如意、4刘恒、5刘恢、6刘友、7刘长、8刘建。
原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈（即汉孝惠帝）；刘乐。
妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，卒谥齐悼惠王）。
妣戚氏，生一子：如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。
妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。
妣赵氏，生一子：刘长(公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王)。
诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”。）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。
女儿：鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。
保定有几个县市区？
哥们就是保定的，收入不高，实话，不过你事业单位也许不错。但保定消费水平真的很低，我见过消费令我最称心的城市，比我去的石家庄了唐山了，安徽芜湖了，辽宁抚顺了什么地方都低。保定是古城，总督府，莲池，军校广场，淮军公所。周边有白石山，野三坡，白洋淀，唐县漂流，阜平千峰山，还有保定南面清苑的地道战遗址，可以去玩。交通很便利的。我在保定上的学，后来就留保定工作了。都五年了，开始我很不喜欢保定，怎么那么破啊！后来就慢慢喜欢上了，很好的城市，人也不错。保定其实不小，相比河北其他的地级市算大的，南市区破，其他北市区新市区几个还好，房价中等吧！你那工作的地方不错，还事业编呢！保定环境，在慢慢变化，现在城里的河有好几条都是请水了，我们母校旁边的河水就清了，呵呵，高兴！据说以后慢慢都会引水清河。
欢迎你来保定工作！
阳高县的地理环境
截止到2021年4月28日。
保定市管辖3区：南市区、北市区、新市区，另设国家级高新技术产业开发区。
4市：定州市、涿州市、安国市、高碑店市。
18县：易县、徐水县、涞源县、定兴县、顺平县、唐县、望都县、涞水县、清苑县、满城县、高阳县、安新县、雄县、容城县、曲阳县、阜平县、博野县、蠡县。
保定与北京相伴而生，保定之名取自“保卫大都，安定天下”，历来为京畿重地和“首都南大门”；有“北控三关，南达九省，畿辅重地，都南屏翰”之称。
清代，保定为直隶省省会，是直隶总督驻地，自1669年至1968年三百年间，为河北政治、经济、文化、军事中心以及中国区域性政治中心，新中国成立后也两度为河北省省会。
气候：
保定属暖温带大陆性季风气候区，主要气候特点是：四季分明，春季干燥多风，夏季炎热多雨，雨、热同季，秋季天高气爽，冬季寒冷干燥。多年平均气温13.4℃，1月平均气温-4.3℃，7月平均气温26.4℃。
年平均日照时数2511.0小时，占可照时数的56%。年平均降水量498.9毫米，年平均降水日数为68天；降水集中在每年6~8月，7月最多。年平均风速1.8米/秒。年平均蒸发量为1430.5毫米。主要气象灾害有干旱、高温、雷暴、冰雹、大风、寒潮、大雾。
以上内容参考：百度百科——保定
《新元史》卷四十五·志第十二(2)
燕山运动形成境内六棱山、云门山、凉山隆起，经喜马拉雅运动山地明显上升，形成挺峻的高山，山前是隆起产生的大断裂，有清楚的断层三角面存在。此时，山下是浩瀚的“大同湖水”。由于燕山运动的继承性活动，地壳整体抬高，封闭式山口从断缝裂开，湖水退出，形成山西台背斜桑干河大背斜新生代断陷式盆地，主要构成线为北东南西向。北中部成为燕山运动下的内陆湖沉陷盆地，云门山前大断裂清晰可见。盆地边缘是广大的洪积扇，反映出上升区和下降区交界的特点。大约在中世纪晚期，在燕山运动的作用下，整个山西拱曲上升，使老的断裂，重新活动。并且在大拱曲轴部派生张应力，造成一系列正断层，使大断裂谷地下压，它们所夹的地块受挤压相对隆起，成为浑圆状山丘，即今天的丘陵。南部在强烈的压力作用下，从断缝间喷溢出岩浆，成为火山残丘。进入中生代侏罗纪，西北部云门山前大断裂与凉山断裂相互挤压使遍是原始森林的大山下陷，随之洪水漫溢，逐步成为内陆湖沉积。今长城乡境内的盆地即产生于此，和大同盆地西部及煤海成团相同，所以岩层下为煤系地层，有2～3层可煤层，以黑色碳质页岩为主，夹薄层黑色石灰岩。由于北东及北西断裂上升盘与下降盘的不断升降运动，导致基底起伏不平，松散沉积物薄厚不一。云门山、凉山、六棱山区上升幅度较大，盆地相对沉降较大，形成山前的深大断裂，升降海拔高差达1560米。
阳高县境内主要地层有：桑干群，主要分布在云门山、凉山、黑龙洞山及中部丘陵区，六棱山区亦有出露；长城系（泛称震旦系），分布在南部六棱山、中部圪墩山，峪家窑一带亦有出露；寒武系，分布在六棱山区与中部丘陵区的峪家窑一带；奥陶系，主要分布在六棱山区；侏罗系，分布在境内西北部长城乡；第三系，由中、上统组成。中新统出露在中部丘陵冲沟内。上新统普遍分布于中部丘陵区。 阳高县呈“W”形褶皱地形。高低起伏的复杂地貌分剥蚀构造、侵蚀构造、堆积构造3个单元。地貌有山地、丘陵、平原、盆地、谷地诸类。习惯上粗分为山、川、丘3类。
以农业区划使用数字分，阳高县总面积1704.6平方公里（25.6万亩），其中山区（土石山区+边山峪口）面积539.8平方公里（8.1万亩），占31.7%；川区（平川+滩地）面积622.6平方公里（9.3万亩），占36.5%；丘陵区面积542.2平方公里（8.1万亩），占31.8%。近于三分天下。
云门山为剥蚀断块变质岩类基岩中山区，面积31.6平方公里。主峰在罗文皂镇北白柳沟后山，海拔2118米，因山高常有云气飘浮而得名。
凉山为剥蚀断块变质岩类基岩中山区，属阴山余脉，面积149.1平方公里。该区在县城西10里许，北与云门山以开山口为界，南达大同县之聚乐，西被御河割断，绵延数十里。主峰海拔2144.6米，在砖银沟西南，是与大同市的分水岭。
六棱山为剥蚀断块山区。山顶保留有北台期的夷平面，山间沟谷多唐县期宽谷。面积60.5平方公里，东西走向，似有六个山棱挺拔，十分壮观，因以为名。主峰黄羊尖，海拔2420.5米，属恒山山系，是北岳最高峰。该山分水岭北为阳高界，背坡植被良好，多生桦树，曾有猛兽、大蛇栖居。山上埋藏有铁矿石、大理石、石灰石等。山谷间有黄土坡、王官掌等十几个小山庄。
边山峪口区包括南、北、西3个边山峪口区，面积298平方公里，占阳高县总面积的17.5%。北边山峪口面积130.6平方公里；西边山峪口面积90.2平方公里；南边山峪口面积71.5平方公里。丘陵区面积为542.2平方公里，近于阳高县面积的三分之一。地貌十分典型，冲沟迅速发育，多成“V”形谷，谷中谷现象很多，支离破碎。海拔在1100～1400米之间，相对高差不大。分丘南、丘北两个地类，两地分水岭为剥蚀低山区。丘南面积243.5平方公里；丘北面积298.7平方公里；丰稔山剥蚀低山区为丘南丘北的分水岭。
黑龙洞山在昝娘城村北，海拔1335.6米，为最高处；丘陵中部延北有大泉山、凤凰山，海拔1266米。平川区包括南、北两块，面积238平方公里，占阳高县总面积的14%。包括：北平川，也叫阳高盆地。面积55.9平方公里，海拔1050～1100米之间，水肥条件好，是产粮区；南川谷为桑干河两岸川谷地，属大同盆地的一部分。为阳高县海拔最低处，在850～920米之间，面积182.1平方公里。
滩地区阳高盆地中心由于积水面积大，东去在天镇县内地势趋高，排泄不畅，地下水只好静储盆内，加之地下有亚粘土隔水层，便形成盐渍化滩地。该区分成盆地、盆边两部分，面积384.6平方公里。占阳高县总面积的22.5%。盆地中心最低海拔1008米（南徐屯），迤西八里台、沙河台一带1030米左右。属盐碱滩地，面积214.9平方公里。盆边为周围海拔1050米到1100米间的部分紧接滩地的村庄。面积169.7平方公里。程度不同受盐碱危害，亦属滩地区。
阳高县13个乡镇，除北徐屯乡全部为滩地外，其余均两个地貌类型以上。 阳高县属大陆性季风气候。四季分明，日夜温差明显，区域差异明显。春季多风少雨，温度回升快；夏季炎热多雨；秋季降温迅速，秋高气爽；冬季雨雪稀少，寒冷干燥。
年平均气温7.1℃，极端最高气温38.1℃，极端最低气温-31.8℃；年平均降水量411.3毫米；年平均日照时数2691.4小时；年平均风速2.3米/秒；最高气压920.0百帕，最低气压872.5百帕，极大风速27.1米/秒；最大积雪深度25厘米；全年无霜期从4月19日至9月25日，平均为135天；冻土深度最大达143厘米；农作物一年一熟，主要气象灾害有干旱、大风沙尘、霜冻、洪涝、冰雹等。
春季3~5月是冬季环流向夏季环流形态过渡的时期，是冷暖空气交替季节。降水少，有“十年九旱”之说。气温回升快，但冷空气活动频繁，冷暖多变，常造成“倒春寒”和晚霜冻，多大风和沙尘天气。季平均气温8.3℃，降水量57.2毫米，占全年降水量的14%。大风日数占全年的58%。
夏季6~8月主要受大陆低气压控制。当太平洋副热带高压向西北伸展，影响本地时，出现东南季风，热带海洋性气团带来丰沛雨水，降水日数增多，降水量增大，日照时间长，幅射强度大。季平均气温20.6℃，降水比较集中，降水量265.4毫米，占全年降水量的65%。7月降水量是全年最多月，占季降水量的42%。7月气温也是全年最高月，即水热同期，故常发生局地洪涝灾害或阶段性干旱。同时多雷雨大风、冰雹等强对流天气，常给工农业生产造成损失。
秋季9~11月蒙古高压开始发展并逐渐南侵，控制县境，降水明显减少，降温迅速，天气稳定，秋高气爽，日照时间缩短，幅射强度减弱，气温明显降低，有时形成早霜冻灾害。季平均气温7.1℃，降水量76.5毫米，占全年降水量的19%。
冬季12~2月蒙古高压强大稳定，其势力范围遍及全国。阳高距高压中心近，受其控制更为明显。极地冷空气频繁南侵，形成偏北风，风力强劲，寒冷、干燥、晴朗。季平均气温-8.0℃，降水量8.0毫米，占全年总降水量的1.9%。境内主要气候要素评述为：气温阳高县气温趋势是变暖。 阳高除丘陵顶部缺水，其余均水丰富，山区有溪、泉、季节河水沟，山前、丘陵边缘及凹地有承压泉水，盆地有河水和丰富的地下水。
1989年5月提交的《阳高县地下水详查报告》测得阳高县水总量为28308.9万立方米/年。其中地表水为15937.4万立方米/年；地下水为12371.5万立方米/年。在水总量中，客水为4491万立方米/年，占总量的15.9%。
阳高县水情况是：地表水阳高县地表水是通过自然降雨所产生的径流和泉水来补给。地表径流总量为8738.4万立方米/年，来自境内外流域面积2184.6平方公里（境外481平方公里），每年泉水的补给量为3678万立方米/年。
境内有五条河流和121处山泉。这五条河流是：桑干河、白登河、吾其河、黑水河、黄水河。白登河，为永定二级支流，发源于阳高县中部丘陵。由阳高县凉山区发源的黄水河、内蒙古丰镇发源进入阳高的黑水河，天镇发源的吾其河汇入该河，东归洋河。白登河境内长34公里，流域面积390平方公里，清水流量每秒0.26立方米/秒，丰水期0.39立方米/秒，最大洪水217立方米/秒；黑水河境内长23公里，流域面积363.4平方公里，清水流量每秒0.4立方米。百年一遇最大洪水822立方米/秒；黄水河长27公里，流域面积186平方公里，清水每秒0.15立方米。百年一遇最大洪水150立方米/秒；吾其河长24公里，流域面积177.1平方公里，清水流量每秒0.02立方米。永定河一级支流桑干河出册田水库入阳高，东流16公里进入河北境内，境内流域面积557.5平方公里。年径流量0.06～5.57亿立方米，一般清水流量为0.4立方米/秒，丰水期5.57立方米/秒，枯水期0.27立方米/秒。
阳高县河网密度每平方公里0.077公里，径流总量6280万立方米。地下水阳高县地下水总补给量为13110.7万立方米/年。其中，阳高盆地9420.15万立方米/年，大同盆地为3690.57万立方米/年。可开储量为7740.95万立方米/年。其中，阳高盆地为5450.72万立方米/年，大同盆地为2290.22万立方米/年。加上地表水，阳高县可利用的水为14884.95万立方米/年，只开发利用7037.81万立方米/年，占47.3%，尚有52.7%的潜力。
阳高盆地大部分水位都有下降，年降幅一般为0.05—0.86米，个别可达2.35米。友宰、鳌石山前、白登河下游为稳定区，钱家堡、河儿屯到石家庄一线及夏家场水位处上升趋势。
保定到北京多少公里
太宗五年癸巳十二月，大风霾七昼夜。
至元十六年，保定二十余路大风害稼。二十年正月，汴梁延津、封丘二县大风，麦苗尽拔。二十四年，西京、北京、隆兴、平滦、南阳、怀孟等路大风。三十一年七月，棣州阳信县大风，拔木发屋。
元贞元年，金、复州大风损禾。三年，顺德大风。
大德二年五月，卫辉、彰德大风损禾。八年九月，潮州飓风，海溢。十年二月，大同路暴风。
至大元年秋，归德大风。
延祐七年八月，延津县大风，昼晦，桑陨者十八九。
至治元年三月。大同路大风，走沙土，壅没麦田一百余顷。二年十二月，大同、卫辉、江陵属县皆大风。三年三月，卫辉路大风，桑陨蚕死。
泰定元年八月，永嘉县大风，海溢。三年七月宝坻、房山二县大风折木。八月，盐官州溢。大都昌平等县大风一昼夜，坏民居九百余家。四年五月，卫辉路辉州大风九日，禾尽偃。是年，通州、崇明州大风。
天历三年二月，胙城县、新乡县大风。
至顺元年，卫辉路大风。七月，广平、真定、肥城、保定曲阳大风。二年十月，吴江州大风。是年，柳林行官大风拔木。
元统元年三月，绍兴萧山县大风拔木。
至正元年七月，广西雷州飓风大作，涌潮水，拔木害稼。二年十月，海州飓风作，海水溢，溺死人民。四年七月，温州飓风大作。七年正月朔，大都大风。十三年五月乙丑，浔州飓风大作，坏官舍民居，屋瓦门扉皆飘扬七里之外。十四年七月甲子，潞州襄垣县大风拔木。十六年，温州大风。十七年六月，温州飓风。十八年正月，大风起自西北，仆益都万岁碑。二十一年正月癸酉，石州大风拔木，六畜皆鸣，人持抢矛忽生火焰，抹之即无，摇之即有。二十四年，台州路黄岩州海溢，飓风拔木，禾尽偃。二十七年三月庚子，京师有大风，起自西北，飞砂扬砾，昏冥蔽天，逾时风势八面俱至，终夜不止。如是者连日。自后每日寅时风起，万窍争鸣，戌时方息。至五月癸未乃止。二十八年正月，上都风霾。二月，上都大风昼晦。
至元四年六月。中都、顺天、东平等处蚕灾。七年五月，东平、大名等处蚕灾。十七年二月，真定七路桑有虫食之。二十二年五月，真定、广平、河间、大名、济南蚕灾。二十三年五月，广平等路蚕灾。二十五年七月乙巳，保定路唐县野蚕成茧。二十九年，真定之中山、、平山、获鹿、元城、灵寿;河间之沧州无棣，景州之阜城、东光;益都之潍州北海县，有虫食桑皆尽。
元贞元年四月，真定平山、灵寿二县有虫食桑。二年五月，随州野蚕成茧。
大德元年六月，平滦路虫食桑。五年四月，大都、彰德、广平、真定、顺德、大名、濮州虫食桑。七年五月，济宁等处虫食桑。
至大元年五月，大名、广平、真定三路虫食桑。
至治元年五月，保定路飞虫食桑。
致和元年六月，河南德安屯蠖食桑。
天历二年二月，真定平山县，河间临津等县、大名魏县虫食桑。四月，濮州鄄城县、大名路，六月，卫辉蚕灾。三月，沧州、高州及南皮、盐山、武城等县虫食桑。
至顺元年三月，濮州诸县虫食桑。五月，沧州、高唐州虫食桑。二年二月，深、冀二州虫食桑。三月，真定、汴梁二路，恩、冠、晋、冀、深、蠡、景、献等州亦如之。五月，东昌、保定二路，濮、高唐等州虫食桑，六月，济宁路虫食桑。七月，辰州、兴国二路虫食桑、伤禾。三年三月，高唐、深、冀等州，大名、汴粱、广平三路虫食桑。四月，东昌、济宁二路及曹、濮等州虫食桑。
至元八年六月，辽州和顺县、解州闻喜县虸蚄生。十八年，高丽，夏津、武城县蟊。二十三年五月，霸州、漷州蝻。十月，兴化路仙游县虫伤禾。二十四年，巩昌虸蚄为灾。二十七年四月，婺州螟害稼，雷而大作。螟尽死，岁乃大稔。
元贞元年六月，利州龙山县、盖州明山县螟。二年五月，济州任城县螟。
求抗战英雄故事！急！急！急！
全程约147.8公里。
北京位于东经115.7°—117.4°，北纬39.4°—41.6°，中心位于北纬39°54′20″，东经116°25′29″，总面积16410.54平方千米。位于华北平原北部，毗邻渤海湾，上靠辽东半岛，下临山东半岛。北京与天津相邻，并与天津一起被河北省环绕。
保定市位于河北省中部，太行山东麓，冀中平原西部，介于北纬38°10′-40°00′，东经113°40′-116°20′之间；北邻北京市和张家口市，东接廊坊市和沧州市，南与石家庄市和衡水市相连，西部与山西省接壤；中心北距北京140公里，东距天津145公里，西南距石家庄125公里。
扩展资料：
保定属暖温带大陆性季风气候区，主要气候特点是：四季分明，春季干燥多风，夏季炎热多雨，雨、热同季，秋季天高气爽，冬季寒冷干燥。多年平均气温13.4℃，1月平均气温-4.3℃，7月平均气温26.4℃。
年平均日照时数2511.0小时，占可照时数的56%。年平均降水量498.9毫米，年平均降水日数为68天；降水集中在每年6~8月，7月最多。年平均风速1.8米/秒。年平均蒸发量为1430.5毫米。主要气象灾害有干旱、高温、雷暴、冰雹、大风、寒潮、大雾。
百度百科-保定
百度百科-北京
尧是那一朝的帝王他是怎么政治他那个时代的
活捉敌人翻译官
1943年春夏相交的一天下午，鬼子的翻译官潘××身穿鬼子军装，头戴鬼子牛皮帽，脚下一双黑色牛皮大马靴，骑着一辆自行车来到麻峪村，到保公所找到保长王××，带他到一家吸的人家吸足后，又骑车回保公所。游击队安排的老乡发现了潘××的行踪，立刻报游击队的炼星海同志。
当天下午，太阳快落山时，日本翻译官骑车走出东街要过大影壁时，被藏在影壁后的游击队员用河流石打了来，潘××还没来得及反应，就被游击队员抓住，并夺下了他的，带回了“安全户”，换了农民的衣服押送到河西去了。第二天，日本鬼子来麻峪村，把人们都集中到西街一个叫“西口儿”的地方，临时找来北街杨某人的姑爷当翻译，说明翻译官失踪之事，让大家举报，众人全说不认识那个翻译官，也不知道他来之事，敌伪保长说他在下午太阳下山时已经回去了。敌人无法只得作罢。
==================
打飞机
打飞机，听起来简直就是神话，但这的确是传扬在平西抗日根据地斋堂川的一段抗击日寇的佳话。
1939年10月某天，我平西抗日根据地挺进军十团八连在门头沟斋堂川青白口永定河畔与日军展开激战。挺进军隐蔽在河边山林中占据有利地形打击来犯之敌，日军匍匐在河北岸光秃秃的河滩上，目标暴露无遗。战斗打响后，水面上，河滩上日军尸体横七竖八，伤亡很大。不甘失败的敌人，在太阳快落山的时候调来飞机，妄图以空中优势遏制挺进力，挽回败局。
头上敌机猖狂呼啸，硬拼就中了敌人的圈套。看看手中顶不上劲的，战士们攥紧拳头眼里喷出仇恨的火焰。敌机在八连阵地上空时而盘旋时而俯冲，战士们的武器装备与敌人悬殊太大，如果跟敌人拼火力肯定吃亏。地面的日军得到空中支援后，乘势又向八连阵地逼了过来，情况万分紧急。
这时候，十团的徐存洋等20名战士奉命赶来增援八连战士。徐存洋和战友们很快隐蔽好，等待战斗时机。他观察后发现，由于八连阵地在山谷之中，敌机投弹轰炸就必须尽可能接近地面俯冲，才能对阵地造成威胁。所以，敌机俯冲下来的时候距离地面很近，就好像就擦着战士们的耳朵飞。而且，俯冲一次，敌机就得赶紧拉升，不然就会撞到山石上机毁人亡。敌机不能连续轰炸，攻击力就减弱不少。得到这样的结论，徐存洋心里有了数。
徐存洋发现不远处有棵大树，就趁敌机拉升的空档迅速奔到大树下隐蔽好，待敌机俯冲迫近的时候，他噌地闪出身体，抬起手中的苏制水连注“啪”的就是一枪。敌机翅膀一抖，直奔徐存洋藏身的大树横冲而来，“嗒嗒嗒”一梭子打在石头上火星四溅。徐存洋机智地就地十八滚，藏到一块巨石后面。说时迟那时快，趁敌机还没顾得上拉升喘息，徐存洋抬手对准敌机又是一枪。这一枪，小日本的飞机吃不住劲了，只见飞机左右乱摆，尾巴拖着长长一道黑烟，一个猛子就扎在塔岭沟中。战士们欢腾了。日军飞行员至死恐怕也不相信，自己的飞机会被挺进军战士的普通给打了下来。
挺进军战士徐存洋用打下日军飞机的消息，很快在平西抗日根据地传扬开来，鼓舞着抗日军民更加顽强地抗击日本帝国主义者。
一块狗肉的故事
1942年，抗日战争进入最艰难的时期。当时我们部队所在太岳地区的主要农作物收成只有30％，有的地方甚至颗粒无收。有一段时间部队几乎是以野菜充饥。战士们风趣地说：“捡野菜是我们的军事课，缝袜子是我们的政治课。”
这年秋季的一天，我们2连的一个排受命去转移伤病员。我当时是2连的指导员。
连吕司务长考虑到连队即将进入反“扫荡”斗争，就想办法从老乡家买回一条狗，给大家改善伙食。炊事班王喜则老班长一夜没合眼，一直坐在炉灶旁炖狗肉。天快亮时，轮到我查哨，路过伙房门口，我拿起筷子夹了红枣大的一块肉吃了，并说真好吃。老班长没吭声，但瞪了我两眼。
部队起床后，老班长把4班长张青春同志叫去说：“指导员查哨时进炊事班吃了一块肉，你是他的小组长（我在2排过党组织生活），你去问他，一晚上有七八个人查哨，大家都像他一样，每人吃一块肉能行吗？”出操后张青春同志叫住我，我就主动说：“我犯了个错误，请你批评吧。”他说：“你知道错了就好，不能认为吃一块肉是小事，就马马虎虎。”我说：“好吧，我向大家作检讨。”
开饭时，连队集合起来后，我主动在全连同志面前做了自我批评。开饭了，4班长张青春给连部送来两块肉，并说“这不是统一分的，是我们班送给指导员的。”接着机枪班、5班、6班等也都送来了。不大一会儿，足足凑了小半盆狗肉。我没有吃，连部的其他同志也不好意思吃。
当天下午4点钟，我带2排的同志赶到伤员驻地，把狗肉给3个重伤员和两个女同志吃，他们还相互推让着。吃完饭后，我们连夜出发，把伤病员安全送到了目的地 除奸计
1942年冬，日伪在河北满城的交通要塞打汲店组建了一个警察所，一面“负责”方圆百里内的治安工作，一面把这里作为一个劳工中转站，关押、审定并转运送往东北的劳工。
八路军晋察冀军区三分区为了救出被关押的群众，打击敌人的气焰，决定由我带领武工队拔掉这颗钉子。
接受任务后，我先带着侦察员周跟兴化装成日本特务实地侦察。根据内线、镇公所副所长王振海的介绍，我们基本了解了警察所所长王狗蛋的恶行劣迹，所里当前的劳工关押情况，以及所里的警力与装备情况。为掌握更详细的情况，我们又在王振海的带领下来到警察所，正巧迎面碰上王狗蛋。王振海镇静地将我们介绍为保定宪兵司令部特务队的特工，王狗蛋立即殷勤相待，还向我们介绍了周围“土八路”活动情况。
回到驻地后，我们立即向军分区领导汇报了侦察情况，军分区决定当晚取行动，由我率十几名精干的武工队员完成拔钉子的任务。
当晚寒风刺骨，我们化装成日本特务，在王振海等的接应下，很快包围了警察所，先除掉房顶哨兵，然后按分组攻入东、西、北房各处。正在打的王狗蛋及其他警察见势不妙，纷纷缴械投降。这次战斗仅用了半个钟头。接着，我们将被关押的15名劳工全部解救。
还有一次是清除日本大特务。当时，保定城南的南关花园里住着一名日本“老和尚”，他的真实身份是天津、北京、石家庄地区的日本大特务头子松冈大郎，不仅掌握着几个地区的特务组织，还控制着这个地区的帮会、宗教组织，对我军十分不利。军分区党委决定尽快除掉这个家伙，并取得他那里的秘密资料。但此人住地戒备森严，周围不仅有日军守卫，还筑有高墙、拉有铁丝网，院内有专门的警卫部队，要除掉他不容易。
我受领任务后，当晚便带领武工队深入敌人的心腹重地潜伏。第二天一早，我与另两名队员化装成日本特务进城，在内线的引导配合下，查清了南关花园的相关情况。
次日晚上，我们紧急行动，快步从南关花园北边绕道到西边，先由侦察员钻铁丝网干掉哨兵，然后发信号通知队友从岗楼搭人梯爬过高墙潜入园内。按预定方案，由3人集中所有手榴弹对付门口的警卫班，我则率其余人员直奔“老和尚”住房。
此时，“老和尚”还未入睡。侦察员杨喜来用一根棍子顶着自己的帽子从门口伸进去，试探动静。“老和尚”顺手取了根棍子劈过来，却扑了个空，自己反而因用力过猛跌倒在地。小杨立刻猛扑上去，抽出快刀将“老和尚”解决。然后，我们又命“老和尚”的老婆交出保险柜的钥匙，迅速取出了全部敌伪档案和保定地区敌人潜伏人员的名单。这时，外面的警卫察觉到屋内有动静，刚要摸枪，被我方安排的手榴弹全部消灭。等到周围敌人闻讯赶来时，我们早已安全撤离。
黄继光:
攻打上甘岭的战斗是1952年10月14日开始的。主力部队是我们45师的134团和135团。黄继光当时是135团二营六连的通信员。
上甘岭战役打响后， 他被抽到营部当通信员。六连的战斗任务是依次收复六号、五号、四号和零号阵地。拿下了前面的三个阵地后，六连的90多人只剩下十来个人了。19日凌晨，连长万福来把剩余的战士编成三个爆破小组，对零号阵地的几个地堡实施爆破。结果，三个爆破组轮番上阵，全部伤亡殆尽。
正在这时，黄继光、吴三羊和肖登良冲了上去。他们三个人交替掩护爆破，很快炸掉了三个小地堡，只剩下最后一个大地堡了。这时，吴三羊牺牲了，肖登良也重伤后奄奄一息。指导员在敌照明弹的光亮上看见只剩黄继光一个人带着伤在运动时，连忙爬过来用机枪掩护黄继光。黄继光拖着受伤的腿，慢慢爬到地堡前，然后奋力投出一颗手雷。不料这个大地堡很坚固，手雷爆炸后只炸塌了地堡的小小一角。敌人的机枪依然疯狂喷吐着火舌。这时，黄继光的身体向机枪射孔果断移动，用身体堵住了那条炽烈的火舌……
回答者： ね流は水∮ - 魔法学徒 一级 4-9 20:41
自古英雄出少年。抗日战争时期，中华民族涌现出了一批少年英雄。在民族危亡的时刻，他们跟父辈一起，用自己稚嫩的肩膀担起了沉重的抗争。 他们的事迹经过艺术家们的演绎，成了经典的歌曲、、**，几十年来被人们传颂，经久不衰。
抗日小英雄“王二小”纪念碑活在歌声里的小英雄——王二小
“牛儿还在山坡吃草，放牛的却不知哪儿去了……”这首名为《歌唱二小放牛郎》的叙事民歌传唱了许多年，优美的旋律和动人的故事影响了几代人。 王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1942年10月25日，二小在山坡上放牛时碰上了打算进村“扫荡”的鬼子。鬼子让他带路，二小却把鬼子带进了八路军的埋伏圈。鬼子发现上当后，用刺向二小的胸膛…… 王二小牺牲后，当地军民把他埋葬在村后的山坡上。《晋察冀日报》在第一版发表了介绍他英雄事迹的消息。词作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事迹深深打动，很快创作了这首流传60多年的歌曲。新中国成立后，王二小的故事被编进小学课本，二小成了千千万万儿童心目中的英雄。
银幕上的抗日小英雄——张嘎
1940年河北唐县儿童团员在执行“安检” 抗日战争时期，生活在冀中白洋淀的小男孩张嘎与奶奶相依为命。为了掩护在他家养伤的八路军侦察连长钟亮，奶奶英勇地牺牲在日军的下，而钟亮也被敌人抓走了。为替奶奶报仇和救出老钟叔，嘎子历经艰辛，找到了八路军，当上了一名小侦察员……**《小兵张嘎》讲述了一个小八路战斗成长的过程。 这部儿童军事题材影片，通过寓意丰富的细节安排和少年儿童所特有的心理活动的描写，真实自然地塑造了一个性格鲜明的少年英雄形象，影响了几代小观众。 这部影片荣获了1980年中国第2届少年儿童文艺创作一等奖。后来，小兵张嘎的故事又被改编成了电视剧。
送鸡毛信的抗日小英雄——海娃
《鸡毛信》是一部根据同名改编的家喻户晓的**。影片主角是12岁的儿童团团长海娃，他的任务是一边放羊，一边放哨，发现敌人，给村里人打信号。海娃的父亲是民兵中队长。有一天，父亲让他送一封有关攻打敌人炮楼的“鸡毛信”给八路军。海娃以放羊作掩护，带信上路。不料途中却遭遇敌人…… 故事的情节一波三折，扣人心弦，深受广大观众特别是孩子们的喜爱。这部上世纪50年代拍摄的黑白片不仅在国内影响很大，而且在国际**节上两次获奖。1955年，在英国第9届爱丁堡国际**节荣获优胜奖，是新中国在国际上获奖的第一部儿童故事片。
里的抗日小英雄——雨来
芦花村里有个叫雨来的男孩，他喜欢游泳，也喜欢读书。有一天，村里的李大叔急急忙忙地进了雨来家，挪开了水缸，跳进了缸下面的地洞。雨来将水缸挪回了原位，这时，鬼子也到了…… 这是《雨来没有死》描述的一段情景。 雨来是抗日战争年代冀东少年儿童的一个缩影，这其中也包括作者管桦本人在内。管桦从小就和村里的儿童一起站岗放哨，给八路军送鸡毛信，上树了望，捕捉敌情。1940年，他离家奔赴抗日战场，长年转战南北。他参军以后，童年时代的情景常常浮现眼前。于是，他创作了以雨来为主人公的《雨来没有死》，发表在《晋察冀日报》上。 新中国成立后，教育部一位负责语文教科书的编审专程找到管桦，告知他的改名《小英雄雨来》被选进了语文课本。从此，小英雄雨来便成了整整一个时代全国少年儿童心目中的英雄。
尧（中国上古部落联盟首领）编辑?[yáo]
尧，姓伊祁，名放勋，古唐国(今山西临汾尧都区)人，中国上古时期部落联盟首领。帝喾之子，母为陈锋氏，“五帝”之一。十三岁辅佐兄长帝挚，封于陶地。十五岁改封于唐地，号为陶唐氏。十八岁，尧代挚为天子，定都平阳。尧立七十年得舜。二十年后，尧老，舜代替尧执政，尧让位二十八年后死去。尧从父亲帝喾那里继承帝位，并开创了“禅让制”的先河。
他命羲和测定推求历法，制定四时成岁，为百姓颁授农耕时令。测定出了春分、夏至、秋分、冬至。尧设置谏言之鼓，让天下百姓尽其言；立诽谤之木，让天下百姓攻击他的过错。[1]
帝尧德高望重，人民倾心于帝尧。他严肃恭谨，光照四方，上下分明，能团结族人，使邦族之间团结如一家，和睦相处。尧为人简朴，吃粗米饭，喝野菜汤，得到人民的广泛爱戴。被后世儒家奉为圣明君主的典型。
传说古帝帝喾的第三个妻子名叫庆都，她是伊耆侯（《史记》作“陈锋氏女”）的闺女。庆都成婚以后仍留住娘家，这年春正月末，伊耆侯带着庆都，坐上小船游览。于三河之上，正午时分，忽然刮起一阵狂风，迎面天上卷来一朵红云，在小船上形成扶摇直上的龙卷风，仿佛这旋风里有一条赤龙在飞舞。老两口惊恐万状，可看女儿庆都却若无其事的样儿，还冲着那条赤龙笑呢。傍晚时，风住云散，赤龙便不见了。第二天搭船返回途中，又刮起大风，卷来红云又出现了那条赤龙，不过形体小了些，长
清人所绘的帝尧
约一丈左右。因为它并未肆虐加害于人，老两口也就不怎么害怕了。
晚上，老两口睡了，可庆都却睡不着。她闭着双眼还不由得抿上嘴发笑。朦胧中阴风四合，赤龙扑上她身，她迷糊了。醒来时身上还留下腥臭的涎水沫子，身旁留下一张沾满涎水沫的画儿，上面画着一个红色的人像，脸形上锐下丰满，八眉，长头发，上书：亦受天佑。她将这图画藏了起来，从此以后，庆都就怀孕了。她住在丹陵（今顺平县伊祁山），过了十四个月，生下一个儿子。庆都拿出赤龙留下的图文一看，儿子生得和图上画的人一模一样。帝喾闻报庆都为他生了儿子，本该高兴，岂料他的母亲恰在这个儿子降生的时候去世了。帝喾是个孝子，为母亲的去世哭得成了泪人儿，哪里还会有高兴的心情呢。他为母亲一连服孝三年，也顾不下庆都和儿子的事。庆都带着儿子住在娘家，直把儿子抚养到十岁，才让他回到父亲的身边。这个孩子就是后来的帝尧。所以帝尧小时先随外祖父家的姓为伊祁(耆)氏，后又称陶唐氏。
2008年攸县尧帝史迹专家论证预备会在株洲市金龙大酒店召开，来自全国各地的13位考古界、先秦史研究界知名教授（研究员），本着把攸县尧帝史迹放到全国范围内论证的原则，认为尧帝生于攸县丹陵（今伊祁山）、葬于攸县尧山（河北顺平县境内）等论述有理有据。
源起唐县
《后汉书·郡国志》“唐县”条引注：“《帝王世纪》曰：尧封唐，尧山在北，唐水西入河，南有望都。”《水经注》、《元和郡县图志》、《舆地广记》及《太平寰宇记》等著名的古代地理志书，都持此说。
徐旭生先生在其《中国古代史的传说时代》中也说：“陶唐氏旧城应该是今河北保定唐县、顺平、望都一代。”周长富先生则通过龙山文化的特点，在其《浅谈唐尧氏》中指出：“从年代和分布范围来讲，河北龙山文化相当于唐尧氏古族。”[2]
迁都临汾
清人所绘的帝尧
躲避水患说
依据史料所载，历史上海河流域水患猖獗，。尤其是上游在山西，下游在河北的桑干河水系、滹沱河水系，“水流急湍，上宽下窄，上游水流携带大量泥沙，进入平原后流速骤减，泥沙淤积，河床填塞，尾闾不畅，极易成灾”。(《河北风物志》)
唐尧部族所居的唐县、望都一带，恰处太行山西坡与华北平原衔接地带，北有洋河、南有滹沱河、西有唐河，河网密布，正是水患多发地域。唐尧所以西徙，究其道理，为避水患当为主要原因。因为大多古籍在谈到唐尧时都有关于水患的记载。《尚书·尧典》说：“尧之时洪水为患为甚”；《寰宇通志》说：“尧时上游之水无所痒，壅而四出”；《晋乘搜略》说：“尧时黄水为患，震及帝都。”等，不一而足。
或许正是因为常常受到唐河、滹沱河水患浸害，所以唐尧才携带部族离开久居的故地，由太行山东部的平缓地带，沿着滹沱河溯流西进向高处迁徙，穿越了太行峡谷，进入了今山西省境，在今盂县又沿滹沱河支流乌河、温川河，汾河支流杨兴河，继续向西南跋涉，终于来到了汾河中游的河谷地带，今太原盆地。
据《韩非子·五蠹》、《淮南子·精神训》所载，唐尧部族已经掌握了建筑大型房屋的技术，所建之屋“茅茨不翦，椽不斫”；“朴桷不斫，素题不枅”。屋顶的茅草铺放不修剪，屋檐的椽子不砍削，端额的梁柱不彩绘，而且，精于制陶的陶唐氏部族，又把这些技术带到太原传授于土著。于是，在汾河中游平原的大地上唐尧部族和太原先民很快水融为一体，共建家园，共创了太原的龙山文化。[2]
躲避侵扰说
何光岳在其著作《炎黄源流史》中认为，由于东夷族势力日渐强大，作为部落联盟首领的唐尧，为避免东夷部族的侵扰，遂率部西徙，“从唐县、望都一带出发南下行唐，沿滹沱河过井陉，途经太原，再进入平阳。”（《试谈唐尧氏》）
邹衡也认为如是，他在《夏商周考古学论文集·论先周文化》一文中指出：“太原地区古文化多半是河北龙山（文化）的许坦型和光社文化，其出土的大批陶器，均似龙山文化的涧沟型者。”上述论述和地下出土文物的相互佐证，揭示了太原许坦型文化、光社文化与河北龙山文化的密切关系，从而也证实了唐尧部族由河北唐县、望都一带西徙太原，定居太原可能性的真实存在。
治理水患
尧的时代，又是传说中的洪水时期。“汤汤洪水方割，荡荡怀山襄陵，浩浩滔天”，水势浩大，奔腾呼啸，淹没山丘，冲向高冈，危害天下，民不安居。尧对此非常关切，征询四岳（四方诸侯之长）的意见，问谁可以治理水患，四岳推荐了鲧。尧觉得鲧这个人靠不住，经常违抗命令，还危害本族的利益，不适宜承担这项重要的工作。但是四岳坚持要让鲧试一试，于是尧任命鲧去治理水患。鲧治水九年，毫无功绩。
定都平阳
明·朱天然《历代古人像赞》中的帝尧
唐尧建唐国初都太原，千百年来在太原一直有丰富的口碑传说，当地的志书、碑石多有记载。《史记·五帝本纪》正义中引《宗国都城记》云：“唐国，帝尧之裔子所封，汉曰太原郡，在古冀州太行恒山之西，其南有晋水。”《汉书·地理志》载：“晋阳本唐国，尧始都于此。”《都城记》说：“晋阳城北二里有唐城，尧所筑”朱熹的《诗集传》还在讲，唐城是帝尧所筑，唐城地处太原晋阳一带。
早在至今约四千五百年的唐尧时代，太原已经有一个文化相当发达，人口相对密集的原始聚落。这个原始部落在太原这块土地上繁衍、生息、劳动，不仅发展了这里的经济，创造了自己的文化，而且还建立起强大的部落联盟，创建了保护自己不受侵扰的古城———唐城。
唐尧初都太原，在太原筑有唐城，所以太原有了“唐”和“唐国”的古名。追溯“唐”的古意，《说文解字》解释为“唐，大言也。”《白虎通·号》解释为“唐，荡荡也，道德至大之貌也。”可见，唐是一个会意字，基本意是：大话、豪言、命令；引申意是：道德至大之人所讲的话、发布的命令，尧就是这样的人杰。古称“唐”的地名至少有三处，诸如河北之“唐”，太原之“唐”，山西晋南之“唐”，都是因唐尧多次迁徙，曾经定居那里而得名。
尧和尧的部族，不知是出于本部族的开拓精神？还是因为当时汾河的受阻于霍山而时有水患？他们在太原居留一个时期之后，留下了自己的裔族，沿着汾河南流的方向继续迁徙，最终落脚于今日的临汾盆地———平阳。郑玄在其《诗谱》中就说：“尧始居晋阳，后迁河东。”阎若琚所著《尚书疏证》也说：“尧为天子实先都晋阳，后迁平阳府。”于是，又有了“尧都平阳”之说，同时也印证了“尧始都晋阳，后迁晋阳”的古记。关于太原的另一个古名“北唐”，就是在唐尧由初都太原迁都平阳后，因太原地处平阳之北，为区别初都太原之唐和平阳之唐，遂以地理方位为准，在太原之唐前面又加了个“北”字，这就是太原又称“北唐”的缘由。
制定历法
明·王圻《三才图会》中的帝尧
《尚书·尧典》上说，尧命令羲氏、和氏根据日月星辰的运行情况制定历法，然后颁布天下，使农业生产有所依循，“敬叫授民时”，他派羲仲住在东方海滨叫旸谷的地方，观察日出的情况，以昼夜平分的那天作为春分，并参考鸟星的位置来校正；派羲叔住在叫明都的地方，观察太阳由北向南移动的情况，以白昼时间最长的那天为夏至，并参考火星的位置来校正；派和仲住在西方叫昧谷的地方，观察日落的情况，以昼夜平分的那天作为秋分，并参考虚星的位置来校正；派和叔住在北方叫幽都的地方，观察太阳由南向北移动的情况，以白昼最短的那天作为冬至，井参考昴星的位置来校正。二分、二至确定以后，尧决定以366日为一年，每三年置一闰月，用闰月调整历法和四季的关系，使每年的农时正确，不出差误。由此可知，古人将帝尧的时代视为农耕文化出现飞跃进步的时代。
访纳贤能
史载尧之功臣九人，或说十一人，可谓人才济济。但他唯恐埋没人才，野有遗贤。所以他还常常深入穷乡僻壤，到山野之间去寻查细访，求贤问道，察访政治得失，选用贤才。
战国时庄周曾说：尧治理天下万民，使海内政治清明，曾到汾水北岸的姑射之山，去参拜四位有道之名士，怅然若失，好像丢了天下。这四位有道名士为方回、善卷、披衣、许由。善卷重义轻利，不贪富贵，是有名的贤人；尧自觉德行达智不如善卷，认识到对于贤德的人，不能自骄自傲，必须谦恭好礼，以平民对待长者、学生对待老师的礼节去拜访他，让善卷居主位，尧站在下边，面向北施礼求教。尧曾想以天下让善卷，他回答说：“我生于宇宙之中，冬穿皮衣夏穿葛布，春种秋收，有劳有逸，日出而作，日落而息，逍遥于天地之间，心满意足，我要天下干什么！可悲啊！你太不了解我了。”善卷因此离开北方，到南方今江苏宜兴县的一溶洞中隐居，如今善卷洞的说明词中还指明他是从今天的山西这个地方去的。
庄周曾说：“尧之师曰许由，许由之师日啮缺，啮缺之师曰王倪，王倪之师日披衣。”披衣即蒲衣，亦写作蒲伊，以其衣蒲故名。他居住于蒲谷山，尧亲往拜访，拜之为老师。今蒲县太林乡有蒲伊村，传为蒲衣隐居之处，蒲伊村即由此而得名。蒲伊村附近有帝尧与蒲伊谈论大道的地方，后称讲道台。还有帝尧休息过的地方，后称税驾坡。蒲伊，人称蒲伊子，他所在的方国后称蒲子国，后来这里称蒲子县，今称蒲县。清人留诗中有“蒲谷贤人怀宝去，平阳圣帝策辇来”的诗句，即指帝尧访蒲衣子的故事。
《庄子》中记述，尧问许由：“啮缺可以做天子吗？我想让王倪邀请他。”许由说：“不好啊！那对天下将是一件危险的事情。啮缺的为人，聪明机智，反应敏捷，天分过人，而你要因他这些人事上的长处让他接受实行天然之治的使命，那就错了。他明于禁止过失，却不知过失产生的原因。让他做天子吗？他就要崇尚智慧而抛弃天然；他就要以己意为标准去分别事物，就要像火烧火燎一样地去求知；就要埋头于事物之中，处处干涉事物，就要忙 忙碌碌应接四方，想方设法满足事物的要求；就要千方百计去改变万物，弄得它们不能安宁。怎么能够让他做天子呢？虽然他的行为可以为一般人所效法，但他仅能做个诸侯国的君主，而不可以做天子。治理，是产生的由头，是臣子的灾难，是君主的祸害。”许由对他的老师是了解得很透彻的，经过许由的劝阻，尧也就自然说这回事了。
帝尧访贤，古籍中记载最多的首推访许由的故事。许由，为当时的名士。他崇尚自然无为，不贪求名利富贵，坚持自食其力，生活简朴，无求于世。他得知帝尧要来访他，便躲走了。恰巧啮缺碰到他，问他要到哪里去？他说：“为逃避帝尧”。啮缺又问：“为什么呢？”许由说：“尧这个人啊，轰轰烈烈实行仁义，我怕他要被天下人耻笑，后世会有人吃人的事发生。老百姓吗，不难笼络他们。爱护他们，他们就和你亲近；给他们利益，他们就会为你所招徕；表扬他们，他们就会勤奋。作他们厌恶的事，他们就要逃散。爱护百姓，使百姓得利是出于仁义，那真诚实行仁义的事，借仁义取利的多。这样仁义的行为，不仅不能真正实行，而且还会成为虚伪的工具。这种想用一个人的决断来使天下获利的事，不过是一刀切罢了。尧只知道贤人可以利天下，而不知贤人的害天下。只有那不重用贤人的人，才知道这个道理。”过了一段时间，帝尧去拜访许由，朝拜许由于沛泽之中。尧对许由说：“太阳出来了，火把还不熄灭，在光照宇宙的太阳光下要它放光，不是多余的吗？大雨下过了，还去浇园，不是徒劳吗？作为天子，我很惭愧，占着帝位很不适宜，请允许我将天下嘱托于先生，天下必然太平。”许由对帝尧说：“你治理天下，已经升平日久，既然天下已经治理好了，还要让我代替你去作一个现成的天子，我为了名吗？名，是实的从属物，我对那个虚名不感兴趣。鹪鹩即使在深林里筑巢，也不过占上一枝就够了；鼹鼠就是跑到黄河里去喝水，也不过喝满肚子就足了。你就回去吧！天子于我没有什么用处。厨子就是不做供品，祭祀也不会去代替烹调的。”许由于是到箕山之下，颍水之阳，耕田而食，非常快活，终身不贪求帝位。传说，尧以天下让许由，许由以为耻辱不堪入耳，到河里去洗耳朵，后有洗耳河之名。巢父牵牛去河里饮水，碰见许由洗耳，问明原因之后，便说：“你洗了耳朵把这里的水弄脏了，我不想让我的牛喝这污水。”就牵着牛到河的上游去饮水。
帝尧曾去拜访一个名叫子州支父的人，请教过后觉得此人可以托天下，要以天下让子州支父。子州支父答道：“将天下让给我倒可以，只是不巧，我现在正患有幽忧之病，正准备好好治一治，不能够接受。”帝尧也不好勉强，但十分敬重其为人。
发明造酒
传说尧由龙所化，对灵气特为敏感。受滴水潭灵气所吸引，将大家带至此地安居，并借此地灵气发展农业，使得百姓安居乐业。为感谢上苍，并祈福未来，尧会精选出最好的粮食，并用滴水潭水浸泡，用特殊手法去除所有杂质，淬取出精华合酿祈福之水，此水清澈纯净、清香幽长，以敬上苍，并分发于百姓，共庆安康。
百姓为感恩于尧，将祈福之水取名曰“华尧”。
婚鹿仙女
鹿仙女生得肌肤若冰雪，体态娇艳，俨然绰约处子。她心地善良，好济困扶危，为民除害。仙洞沟附近黑龙潭中，潜伏一条黑龙，经常兴风作浪，惊扰行人，还溯河而上到鹿沟一带伤害鹿群。鹿仙女顾念百姓的安全和鹿群的生存，决心制服黑龙。一天她来到黑龙潭边，向黑龙挑战，黑龙从潭中奋身腾跃而起，张牙舞爪，直奔仙女。鹿仙女伸手向黑龙一指，黑龙一下子瘫软地陷在河滩上，向鹿仙女求饶，表示愿终身为仙女效劳。鹿仙女饶它不死，将它关押在黑龙洞里，变为自己驾乘的坐骑。从此，黑龙对仙洞沟一带生灵的危害始得解除。
帝尧受命于危难之时，先是“十日并出”，禾稼焦枯，继而洪水泛滥，淹没田园，各地部落方国，割据称雄，独霸一方。帝尧依靠羿等部落方国领袖的支持，削平群雄，重新统一中原，率领群众与水旱灾害作斗争，万民称颂。一天，他到仙洞牧马坡巡视，同牧民谈论畜牧之道。牧民们顺便也讲述了鹿仙女为民除害的故事。正说之间，忽见一位仙女凌空飘然向仙洞而去，众牧民惊喜地指给帝尧说，那就是被称姑射神女的鹿仙女。帝尧回尧都以后，鹿仙女的形象一直浮现于他的脑海里，萦绕在他的心头。夜里梦见鹿仙女飘飘然从天而降，凝目含笑，向他走来，与他并肩携手，互诉衷情，驾云凌空同游。帝尧微服到姑射山访察，走到仙洞，远远看见林边草坪上有一个青年女子翩翩起舞，婀娜多姿，忽儿腾空，忽儿遁地，穿石如人虚，履空如平地，身边有一只小鹿陪伴着她。帝尧心想，她一定是鹿仙女了，于是健步上前，向她打躬施礼。不意她竟未答话，抽身躲到一棵松树后边，面含娇羞地装作用木梳梳头。待尧将走近时，她将木梳往这株树上一扎，又转到另一株树后边嘻笑着。帝尧也嘻笑着追赶，不觉来到一个僻静处，猛然从山谷窜出一条巨蟒，口吐红信，目光瞵瞵，昂首向尧扑来，帝尧后退不及，被地上的草丛绊倒。在这危急时刻，鹿仙女见状，折身一个箭步跳到帝尧身前护挡住他，倾手一指，只见那巨蟒浑身颤抖，瘫痪在地，按照指令，回身向山谷退去。这蟒是由黑虎仙幻化而成；意欲加害帝尧。帝尧惊恐之余，一再拱手感激鹿仙女救命之恩。二人相随回仙洞途中，互相倾诉衷情，情投意合。
当晚帝尧留住仙洞。第二天鹿仙女领着帝尧游山观景，鹿仙女指着闪闪发光的大镜石说：“我常常对着它照面整容”。走到涧沟下的石台边，鹿仙女说她“常坐在这台上梳理头髻，大家传为我的梳妆台。”她向对面岸上的层层石阶一指，说她经常从那里拾阶而上，人称仙梯。她说她经常骑黑龙去后沟的龙须瀑沐浴戏水：“我喜欢大自然，喜欢自由自在地生活，但从见到你以后，我打内心里敬佩你匡扶天下的大志，愿扶助你光大帝业”。帝尧听后，十分欣慰，表示愿作比翼鸟和鸣齐飞。二人遂订立婚约，择定吉期成婚。帝尧与鹿仙女双方结鸾俦于仙洞之中，以洞为新房，对面的蜡烛山上光华耀眼，照得南仙洞如同白昼一般。后来人们便称这新婚之夜为“洞房花烛夜。”
帝尧婚后，忙于治理国事，鹿仙女也经常关照牧马场的事。第二年鹿仙女生了一个男孩，尧很高兴，为他起名为“朱”。鹿仙女抚育儿子，渐渐成长。听说一只巨蟒在牧马滩吞食牧民，她想一定又是那黑虎仙在兴妖作怪。于是决心降服那只恶蟒。她从牧马滩追赶那蟒，跟踪来到梳妆台下，那蟒正要回身，鹿仙女纵身一跃，用剑直刺人那蟒的喉咙，巨蟒被刺身亡。黑虎脱身而去，后来那里留下了巨蟒窟。黑虎仙愈加嫉恨鹿仙女，想方设法要加害鹿仙女。鹿仙女只得向天帝告发，天帝派天兵天将捉拿黑虎仙，将黑虎仙压在乎阳东南的山丘之下，是为卧虎山。天帝同时又罚鹿仙女与帝尧割断尘缘，鹿仙女无奈，将幼年的朱儿送还帝尧，从此，隐居深山。帝尧派人四处查找，不见踪影，亲上姑射山去找，没明没夜地呼唤，也不见回音。帝尧另娶散宜氏女为妻，生了七男二女。朱儿后封于丹地（浮山），故称丹朱邑。后来人们感念鹿仙女功德，在南仙洞黑龙洞左旁的一个小洞窟中为鹿仙女塑像纪念，千百年来香火不绝。
创造围棋
相传，上古时期尧都平阳，平息协和各部落方国以后，农耕生产和人民生活呈现出一派繁荣兴旺的景象。但有一件事情却让帝尧很忧虑，子丹朱虽长大成人，十几岁了却不务正业，游手好闲，聚朋嚣讼斗狠，经常招惹祸端。帝尧心想：要使丹朱归善，必先稳其性，娱其心，教他学会几样本领才行。起初是教习打猎本领，丹朱不喜，尧叹气说：“你不愿学打猎，就学行兵征战的石子棋吧，石子棋学会了，用处也大着哩。”说着用箭头在一块平坡山石上用力刻画了纵横十几道方格子，捡来一大堆山石子，又分给丹朱一半，手把着手地将自己在率领部落征战过程中如何利用石子表示前进后退的作战谋略传授讲解给丹朱。丹朱此时倒也听得进去，显得有了耐心。
此后一段时日，丹朱学棋很专心，也不到外边游逛，散宜氏心里踏实些。帝尧对散宜氏说：“石子棋包含着很深的治理百姓、军队、山河的道理，丹朱如果真的回心转意，明白了这些道理，接替我的帝位，是自然的事情啊。”孰料，丹朱棋还没学深学透，却听信先前那帮人的坏话，觉得下棋太束缚人，一点自由也没有，还得费脑子，犯以前的老毛病，终日朋*生非，甚至想用诡计夺取父帝的位置，散宜氏痛心异常，大病一场而逝。帝尧十分伤心，把丹朱迁送到南方，再也不想看到丹朱，还把帝位禅让给虞舜。虞舜也学帝尧的样子，用石子棋教子商均。以后的陶器上便产生围棋方格的图形，史书便有“尧造围棋，以教丹朱”的记载。今龙祠乡晋掌村西山便有棋盘岭围棋石刻图形遗迹。
文治武功
在诸子书中，还有关于帝尧武功的传说，文治和武功俱臻美备，方见得尧之所以为古昔圣王。《吕氏春秋·召类篇》说：“尧战于丹水之浦，以服南蛮。”曾讨伐过南方的帮族，并亲自出征作战。《淮南子·本经训》说：“尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。”尧派后羿将那些野兽杀死，并射落九日。据说人们对尧为民除害的举措十分感激，所以拥戴他为天子。羿射九日已是神话，不过其中称颂尧“兴利除害，伐乱禁暴”的意思，确实是推崇帝尧安邦治国有道，不但文治昌明，而且武功赫奕。
禅位虞舜
尧最为人们称道的是他不传子而传贤，禅位于舜，不以天子之位为私有。尧在位70年，感觉到有必要选择继任者。他早就认为自己的儿子丹朱凶顽不可用，因此与四岳商议，请他们推荐人选。四岳推荐了舜，说这个人很有孝行，家庭关系处理得十分妥善，并且能感化家人，使他们改恶从善。尧决定先考察一番，然后再行决定。
尧把自己的两个女儿娥皇、女英嫁给舜，从两个女儿那里考察他的德行，看他是否能理好家政。舜和娥皇、女英住在沩水河边，依礼而行事，二女都对舜十分倾心，恪守妇道。尧又派舜负责推行德教，舜便教导臣民以“五典”——即父义、母慈、兄友，弟恭、子孝这五种美德指导自己的行为，臣民都乐意听从他的教诲，普遍依照“五典”行事。尧又让舜总管百官，处理政务，百官都服从舜的指挥，百事振兴，无一荒废，并且显得特别井井有条，毫不紊乱。尧还让舜在明堂的四门，负责接待四方前来朝见的诸侯。舜和诸侯们相处很好，也使诸侯们都和睦友好。远方来的诸侯宾客，都很敬重他。最后，尧让舜独自去山麓的森林中，经受大自然的考验。舜在暴风雷雨中，能不迷失方向，依然行路，显示出很强的生活能力。
经过三年各种各样的考察，尧觉得舜这个人无论说话办事，都很成熟可靠，而且能够建树业绩，于是决定将帝位禅让于舜。他于正月上日（初一），在太庙举行禅位典礼，正式让舜接替自己，登上天子之位。尧退居避位，二十八年后去世，“百姓悲哀，如丧父母．三年，四方莫举乐，以思尧”，人们对他的怀念之情其为深挚。
勤俭听谏
尧当政后生活非常俭朴，住茅草屋，喝野菜汤，穿用葛藤织就的粗布衣。时刻注意倾听百姓们的意见，在简陋的宫门前设了一张“欲谏之鼓”，谁要是对他或国家提什么意见或建议，随时可以击打这面鼓，尧听到鼓声, 立刻接见，认真听取来人的意见。为方便民众找到朝廷，他还让人在交通要道设立“诽谤之木”，即埋上一根木柱, 木柱旁有人看守，民众有意见，可以向看守人陈述，如来人愿去朝廷，看守人会给予指引。由于能及时听到民众的意见，尧对百姓的疾苦就非常了解。
完善政治
尧执政初期，还没有基本的国家制度，国家只是部落联合体，非常松散，不利于国家的统一管理，所以在尧积累了一定的施政经验后，开始建立国家政治制度，其中很重要的一条就是按各种政务任命官员，在我国历史上第一次建立较为系统的政治制度，为奴隶制国家的产生奠定了基础。
2家族编辑
年谱
唐尧的父亲就是史书上所说的帝喾。帝喾生有五子，长曰鸷（挚），次曰弃，三曰契，四曰尧，五曰台玺（其子叔均）。鸷就是帝挚，他即位后重用亲信，贪图享乐，致使万民叛离，天怨人恨，灾害频发，四起。当时尧被封在唐邑，其统治区域主要在今唐县、望都、顺平、曲阳等地。在中原和陕甘地区连年大旱的时候，北方也同样遭到了旱魔的袭击。但是，唐尧领导当地居民拦河筑坝，引水灌田，从而战胜了旱魔，夺得了丰收，使唐国成为当时的富裕之邦。于是，许多外地灾民纷纷逃往唐国，向唐尧求助。尧以慈悲为怀，无私的救助各地灾民，赢得了万民的敬仰。帝喾次子，初封于陶，又封于唐，故有天下之号为陶唐氏。其号曰“尧”，史称为唐尧。[3]
父母
相传尧父为帝喾，母为陈锋氏女。帝喾乃黄帝曾孙，在位七十年，“日月所照，风雨所至，莫不从服”。帝喾死后由尧的异母长兄挚继位。挚在位九年，为政不善，而禅让于尧。
子孙后代
儿子源明被封刘地以刘为姓，刘源明就是刘氏得姓太始祖，这支刘姓氏后世培养出：刘累、豕韦泳、唐杜树鸿、士会、刘邦、刘秀、刘备、刘祥、刘开七、刘必达等中国历史优秀人物。
